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凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音嗤笑的意思

　　嗤笑的意(yì)思是讥笑、轻蔑(miè)地笑的(de)。关于嗤笑的意(yì)思(sī)以及(jí)嗤(chī)笑的意思解释，嗤笑的意思(sī)和拼音(yīn)，嗤笑的意思和造(zào)句，嗤的意(yì)思，令人(rén)嗤笑的意思等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

嗤(chī)笑(xiào)的意思

　　是讥笑(xiào)；轻蔑地笑(xiào)的。

嗤笑(xiào)

　　讥笑；轻(qīng)蔑地笑(xiào)。

出处

　　《孔丛(cóng)子·连(lián)丛子下》：若从君言，是为先君正义灭於今日，将使来世达人，见今文俗说，因(yīn)嗤笑前(qián)圣(shèng)。

孔丛子(zi)

　　《孔丛子》三卷，二(èr)十(shí)一篇，旧题孔鲋撰。

　　内容主要记叙孔(kǒng)子及子思、子上、子高、子顺、子鱼（即孔鲋）等(děng)人的言行，书(shū)末又(yòu)附缀孔臧所著(zhù)之赋(fù)和书上下两篇，而别名为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉(jiā)祐时，宋咸曾为该(gāi)书作(zuò)注。

托名由来(lái)

　　《孔丛(cóng)子(zi)》的成(chéng)书时间及其作者问题，一直是学界的(de)一大(dà)疑案，其(qí)书之真伪也必然(rán)成为(wèi)历代(dài)学者争论不休的话(huà)题。

　　为(wèi)了(le)便于对(duì)《孔(kǒng)丛子(zi)》的真(zhēn)伪问题(tí)有个(gè)全面的了(le)解(jiě)，我(wǒ)们有必要对历代学者的(de)《孔丛子》真伪观进行(xíng)综合的梳理与分(fēn)析。

　　关于该书的真伪，历代学者多有考索(suǒ)。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足信。

　　按(àn)孔(kǒng)鲋为(wèi)孔(kǒng)子(zi)八世(shì)孙，秦朝(cháo)末年(nián)曾出任(rèn)陈(chén)胜领(lǐng)导(dǎo)的农民起义军的(de)博士，不久即死于陈(chén)县（今河南淮阳），他(tā)似乎没有可能坐下(xià)来(lái)撰写(xiě)此书(shū)。

　　尤其是该书记述了孔(kǒng)鲋死亡的情形，更显而易见该书决(jué)非孔(kǒng)鲋所(suǒ)撰。

　　《孔丛子》于目录(lù)书中的著(zhù)录，始见(jiàn)于《隋(suí)书·经籍志》，题“陈胜(shèng)博士(shì)孔(kǒng)鲋撰(zhuàn)”，其序(xù)录称“《孔丛》、《家语(yǔ)》并孔氏所传仲尼之旨”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》曾著录《孔(kǒng)子家语》，注(zhù)云“非今所有《家语》”，但(dàn)对《孔从(cóng)子》并无著(zhù)录。

　　故二书真伪即(jí)成为学界争论(lùn)热(rè)点。

　　由《隋书(shū)·经(jīng)籍志(zhì)》著录《孔丛子》称孔鲋(fù)撰来看，证明当时(shí)编辑史书(shū)者并未对其真伪产生(shēng)疑问，此(cǐ)亦证(zhèng)此书在唐以前人是视《孔丛子》为托名之(zhī)书的。

　　《太(tài)平御览》曾引《孔丛子》一(yī)百余条，证明当时编辑(jí)此书者尚未对《孔丛子》一书的真(zhēn)伪问题产生疑(yí)问(wèn)。

　　其(qí)后(hòu)，宋(sòng)咸于嘉祐三年注《孔丛子》以献，始疑《孔丛子(zi)》有后人增益的内容，故其删削(xuē)旧本并增加自(zì)己(jǐ)的注释。

　　《孔(kǒng)丛子》一书内容颇杂，其记人自孔子(zi)始，下历(lì)子思、子上、子(zi)高(gāo)、子顺(shùn)、子鱼(yú)迄东(d凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音ōng)汉(hàn)孔子二(èr)十代孙(sūn)季彦，因此，此书(shū)决非出自一人之手。

　　宋咸即疑至汉桓帝、灵帝时孔(kǒng)氏子(zi)孙又有补益(yì)，然犹信(xìn)《孔丛子(zi)》实当成于(yú)孔(kǒng)氏(shì)之手。

　　宋咸于嘉祐三(sān)年进《孔丛子》时，虽(suī)然怀(huái)疑《孔(kǒng)丛子》有后人附益(yì)成分，但尤以此书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概与(yǔ)其同时之人亦(yì)多信(xìn)此(cǐ)书为真，如司(sī)马光在编辑《资治通鉴》时多(duō)采《孔丛子(zi)》内容即(jí)证。