还记得(dé)2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着(zhe)网友们(men)自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处p>

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一(yī)样的(de)见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能(néng)戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的(de)世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的(de)那(nà)些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不(bù)知道自己究(jiū)竟是(shì)个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠(guān)金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人类(lèi)根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在(zài)某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看(kàn)清(qīng)他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再(zài)也无法(fǎ)安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处)有(yǒu)回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了(le)，可(kě)是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的(de)黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么(me)安安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发(fā)也不(bù)见(jiàn)了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲(qū)却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们(men)才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期(qī)而(ér)至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的(de)社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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