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10克是几两

10克是几两 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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  这句(jù)话(huà)的意思为:如(rú)果从(cóng)小不好好(hǎo)教(jiào)育,善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教(jià10克是几两o)材(cái),今天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字经(jīng)》。

《三字经》简介

  《三字(zì)经(jīng)》,是(shì)中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙教材。

  在(zài)中国古(gǔ)代经典当(dāng)中,《三字经》是最浅显易懂的读本(běn)之(zhī)一。

  《三(sān)字经》取材典(diǎn)范(fàn),包括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学(xué)、天文(wén)地理、人(rén)伦义理、忠孝节(jié)义(yì)等等(děng),而(ér)核心思想又包括了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常(cháng)识、传统国学及历史(shǐ)故事,以及故(gù)事内(nèi)涵(hán)中的做(zuò)人做(zuò)事道理。

  《三字经》是我国不可多(duō)得的(de)宝贵遗产,有不同(tóng)版本,全文(wén)字数从(cóng)1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的(de)蒙学读物,并称(chēng)为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性本善(shàn)。

  性相近,习相远。

  苟不(bù)教(jiào),性乃(nǎi)迁(qiān)。

  教之(zhī)道,贵以专(zhuān)。

  昔(xī)孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子,名俱扬(yáng)。

  养不教,父之过。

  教不严,师(shī)之(zhī)惰(duò)。

  子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

  幼(yòu)不学,老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,10克是几两不知义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲(qīn)师友,习礼仪(yí)。

  香(xiāng)九龄,能温席。

  孝于亲,所当执(zhí)。

学(xué)习《三字经(jīng)》意义

  1、《三字经(jīng)》是我(wǒ)中华悠悠(yōu)五千年(nián)灿(càn)烂的经(jīng)典传统(tǒng)文化(huà)之一,它是中(zhōng)华儿女智(zhì)慧的结晶(jīng),它承载着一个民(mín)族的(de)历史与精神,体现(xiàn)了(le)独特的(de)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)和文化魅力。

  这是(shì)中国几千(qiān)年来(lái)形成的独特的民族(zú)文化,在世界上(shàng)也(yě)是(shì)举足轻重(zhòng),并受到(dào)全(quán)世界(jiè)的广泛关(guān)注(zhù)。

  2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口,简明扼要,是以中(zhōng)国历(lì)史为素材,植根于(yú)传统(tǒng)文化,强调教育以“德”为先,学贵(guì)在恒和环(huán)境对学(xué)习的影响,讲述教育(yù)与学习重要性的(de)教育论著。

  同时也(yě)是我(wǒ)国(guó)代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。

  3、在现(xiàn)在(zài)这个复杂多变的(de)社会环境下,德(dé)育教育也成为现(xiàn)行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重(zhòng)要(yào)课题(tí)。

  现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族经(jīng)典传统文化作为新时期德育教育(yù)发展的重要途径。

  传统文化的(de)核心就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在(zài)传(chuán)统的(de)教育中(zhōng),是把德育放在首位的(de),一个(gè)人首(shǒu)先得要有(yǒu)“孝(xiào)悌(tì)”,即德”。

  4、中华(huá)民族悠(yōu)久的(de)传(chuán)统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧的结晶,它使(shǐ)我中华民族历经(jīng)几(jǐ)千(qiān)年生生(shēng)不息,屹立(lì)不倒。

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