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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么意思

  “巾帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同(tóng)妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代有所作为者多为(wèi)男(nán)性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三(sān)国(guó)志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思下一句是(shì)什么

  巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式(sī)是女人不(bù)比男(nán)人差。

  下一句是:红(hóng)颜(yán)更胜儿郎。

  帼(guó),妇(fù)女头发上的(de)饰物。

  巾(jīn)帼(guó),妇女的(de)头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物(wù)。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时候(hòu)的(de)贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大典时(shí)戴(dài)一种(zhǒng)用丝织品或(huò)发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一些金(jīn)珠玉(yù)翠制(zhì)成的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜(yán)色有多(duō)种(zhǒng),如用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼(guó)”。

  因巾(jīn)帼(guó)这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们便称女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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  “巾帼(guó)不让须眉”意思(sī)指(zhǐ)的(de)是(shì)女子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼(guó):妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上(shàng)的装饰物(wù)。

  诸葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古时男(nán)子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故(gù)以(yǐ)为男子的代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦(yì)可为有所(suǒ)作为(wèi)者(zhě),不(bù)一定比(bǐ)男子(zi)差。

  源出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)下(xià)一(yī)句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是女人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下一(yī)句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

  须眉(méi)指(zhǐ):胡(hú)子和眉毛(máo)。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以为男子的(de)代称。

  时候的贵(guì)族妇女,常在举行祭(jì)祀大典时戴(dài)一种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制(zhì)成的头(tóu)饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼(guó),其上还装缀着(zhe)一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制(zhì)成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

  巾帼的(de)种类(lèi)及颜色有(yǒu)多种(zhǒng),如用细长的马尾制(zhì)作的(de)叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼(guó)这类物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称。

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