人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就的。

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人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”的意思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书(shū)·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文(wén)，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入(rù)京(jīng)师(shī)，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而(ér)无骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)美国管得了比尔盖茨吗容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                         美国管得了比尔盖茨吗         睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患(huàn)位之不尊，而(ér)患德(dé)之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追(zhuī)求(qiú)德(dé)智(zhì)的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极(jí)求索的(de)伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利(lì)，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创制了世(shì)界上第一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文(wén)学(xué)著作三十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不(bù)用(yòng)本钱，但能创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人(rén)类之(zhī)所(suǒ)以生存(cún)下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累(lèi)，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积(jī)极进取的态(tài)度(dù)，是一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在(zài)因素(sù)紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

　　美国管得了比尔盖茨吗 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观(guān)测(cè)记录了(le)两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地(dì)震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪(yí)等(děng)，成(chéng)为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎能有所收获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获的意思(sī)

　　 人(rén)生的(de)根本在于(yú)勤(qín)劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过其(qí)他什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门(mén)关西行，历经艰(jiān)难抵达(dá)天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结(jié)果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一行(xíng)造(zào)船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个(gè)月后再次(cì)起航(háng)，走到舟山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇(huì)区东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二(èr)三(sān)岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到(dào)深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫(fū)的(de)非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难(nán)摧(cuī)残(cán)着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随(suí)船到了海(hǎi)南(nán)岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一(yī)个从未出(chū)过远门(mén)的(de)年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的(de)黎(lí)族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且(qiě)在共(gòng)同的劳(láo)动(dòng)生(shēng)活(huó)中(zhōng)，还把他(tā)们的纺织技术毫(háo)无保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎(lí)族同胞学(xué)习(xí)纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能手，在当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时找不着(zhe)更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

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