千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此(cǐ)词是(shì)词人为(wèi)雁殉(xùn)情而(ér)死的(de)事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自(zì)金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的(de)路程都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐，但离别才(cái)真的(de)是楚痛(tòng)难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影不离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万(wàn)里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的(de)至爱，形单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼(tí)，而死者却不会(huì)再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一十六(liù)字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三句第一字(zì)皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处(chù)所承安四年(nián)赠太原(yuán)，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹(tàn)无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突(tū)如其(qí)来，先(xiān)声(shēng)夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义(yì)得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至(zhì)情深深(shēn)地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问似(shì)雷霆万钧(jūn)，破空(kōng)而(ér)来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离(lí)苦(kǔ)，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是团聚的快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸(suān)楚，在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了难(nán)以割舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活(huó)动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦(mèng)之后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的(de)朋友(yǒu)们一(yī)样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚(sāo)人墨客，来寻(xún)访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了人(rén)们的(de)感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），年(nián)仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另(lìng)一(yī)只大(dà)雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国(guó)时(shí)期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传(chuán)世(shì)不多，但当(dāng)时影响很(hěn)大(dà)，有(yǒu)倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山(shān)暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是(shì)作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大(dà)雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千(qiān)山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿(ér)女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却(què)不(bù)会再归来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决(jué)不(bù)会(huì)和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一(yī)名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百(bǎi)一(yī)十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜(yí)用(yòng)去(qù)声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠(zèng)太(tài)原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木(mù)。

　　远(yu正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？ǎn)望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同(tóng)情(qíng)、感(gǎn)动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别(bié)离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这里面。正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与抉(jué)择的(de)过(guò)程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历(lì)史盛迹的追忆与对(duì)眼前(qián)自然(rán)景物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对(duì)殉情的(de)大雁决不会和(hé)一(yī)般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这几句(jù)从正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他(tā)和(hé)他(tā)的朋(péng)友们一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸了全词的(de)历史跨度，使(shǐ)主题(tí)得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一(yī)头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻(qīng)的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的(de)坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕(yù)之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金(jīn)对峙(zhì)时期北方(fāng)文学(xué)的主要(yào)代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代(dài)一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲(pì)美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大(dà)，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于"问世间、情是(shì)何(hé)物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元(yuán)好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

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