手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

　　关于手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白最霸气(qì)的十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上(shàng),揽(lǎn)星衔月逐(zhú)日光(guāng)，李(lǐ)白(bái)诗词将进酒等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空，非(fēi)但(dàn)物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的是黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又善(shàn)于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇(piān)，有《李太白(bái)集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也没有第(dì)二(èr)个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而(ér)燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂(hún)。

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