四大(dà)哲学流派(pài)有哪些？是(shì)四大哲学流派有：犬儒主义学(xué)派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派(pài)的。关于(yú)四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪些以及四(sì)大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些人，四(sì)大哲(zhé)学流派(pài)有哪些特点，四大哲学流派包括哪些，六大哲(zhé)学流派(pài)，哲学(xué)的四(sì)大派别等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四(sì)大(dà)哲学流派是什么(me)意思

　　四大哲学流(liú)派(pài)意(yì)思如下：

　　1、马克(kè)思(sī)主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之(zhī)处(chù)是(shì)它的辩证思维方式和实践(jiàn)的观点。全面辩证的思(sī)维，可(kě)以避免片面和偏激。生活(huó)实践的观点使(shǐ)哲(zhé)学具有活力。马克思指出了当(dāng)代哲学发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主义(yì)哲学

　　人本主义哲(zhé)学强调，哲学(xué)要以(yǐ)人为中心，关(guān)注人的问题。它(tā)主张，哲学是人的哲(zhé)学，而不应成为(wèi)脱离人的现实生活和实践经验(yàn)的抽(chōu)象理论。哲学和一切(qiè)好的文化要重视人，尊重人(rén)，维护人的权利(lì)。它反对束缚人(rén)的(de)文化，维(wéi)护人的(de)真实(shí)存在，主(zhǔ)张充分发挥(huī)人的生命(mìng)力(lì)和创造力。这种(zhǒng)人道主义的价值(zhí)观非(fēi)常重要。人(rén)本(běn)主义哲学对人的非理(lǐ)性(xìng)的(de)研究，意义重大(dà)，深(shēn)化(huà)了对人性的认识(shí)商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级。

　　3、科(kē)学主义哲(zhé)学

　　科学主义哲学在理论的结(jié)构、逻辑和语言的研究上，取得(dé)了(le)重大(dà)成果，开辟(pì)了语(yǔ)言(yán)哲(zhé)学的新领域。它要求哲学(xué)思维严谨、科学，要求哲学(xué)语言准确、规范。它重(zhòng)视哲(zhé)学理论的逻辑分析和(hé)语言分析，重视(shì)哲学理(lǐ)论的逻辑证(zhèng)明(míng)和(hé)经(jīng)验(yàn)证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义(yì)哲学重视实践，强调人应由观(guān)察者，变为参(cān)与(yǔ)者。它强(qiáng)调世界的多样性(xìng)、多(duō)元性(xìng)，容纳一切思(sī)想，容纳一切方法，强调人们在认识世界时，要站在不同的视角、不同(tóng)的(de)角(jiǎo)度去观察。

四(sì)大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些

　　是四大(dà)哲学流派有：犬儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派。犬儒(rú)主义学派，普遍(biàn)认为(wèi)是(shì)苏格拉底的(de)弟子安(ān)提斯泰尼创立的，另一人物(wù)第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里(lǐ)的怪异行为而成为更(gèng)有名的犬儒主义者(zhě)。犬(quǎn)儒学派的主(zhǔ)要教(jiào)条是，人要摆(bǎi)脱(tuō)世俗的利益而追求唯一(yī)值(zhí)得拥有的(de)善(shàn)。柏拉(lā)图学派，代表(biǎo)人物是柏拉图，而新柏(bǎi)拉图学派则是公(gōng)元(yuán)3～6世(shì)纪流行于古罗马的唯心主义哲学流派(pài)。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多葛(gé)哲(zhé)学学(xué)派，斯多葛派认为世(shì)界理(lǐ)性决(jué)定事物(wù)的发(fā)展变化。所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人(rén)只不过是神的整体中的一分(fēn)子。伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学(xué)派，伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)派(pài)认为并(bìng)宣扬人死(sǐ)魂灭，这是人(rén)类思想史上的一大进步，同时提(tí)倡寻(xún)求快乐和(hé)幸福。但他们所(suǒ)主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排(pái)除情感困扰后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲(zhé)学流派是指马克思(sī)主义哲学产生以(yǐ)后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学(xué)的(de)继续。

　　现代西方(fāng)流行的哲学流派虽形形色色，但大(dà)致分属科学主(zhǔ)义（实证主(zhǔ)义）与人本主义（非理(lǐ)性主义）两大(dà)思潮。

　　现代西方(fāng)的科(kē)学主(zhǔ)义哲学(xué)思潮(cháo)渊源于近代英国(guó)的经验主义，强调(diào)归纳(nà)、实证、逻(luó)辑(jí)、实用，关(guān)注自然科学的哲学问题。

　　科(kē)学主义哲学思潮开始出现于十(shí)九世(shì)纪三十年代，第(dì)一(yī)代(dài)是孔德的实证主义；流行于十(shí)九世(shì)纪下半期(qī)和二(èr)十世(shì)纪初的马赫主(zhǔ)义是孔德实证主义的后裔(yì)，是现代科学(xué)主义哲学思潮的(de)第二(èr)代；实用主义与实证主义(yì)有理论(lùn)联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级，是实证主(zhǔ)义(yì)的第三代；从(cóng)二十世纪(jì)五(wǔ)十年代到六十年(nián)代，一度(dù)代替逻辑实证主义而兴(xīng)起的是波(bō)普尔的批判理性主义；自二十(shí)世(shì)纪(jì)六十年代(dài)以(yǐ)后，波普(pǔ)尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐(jiàn)衰落，代(dài)之而(ér)兴的是(shì)库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历(lì)史主义或(huò)科学哲学的历(lì)史学派。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚(yà)斯（公元前485—375年），也是(shì)他(tā)首次提出的(de)。

　　唯我论认为(wèi)一个人只能知道自己的存在，而头脑之(zhī)外的任何东(dōng)西(xī)，都(dōu)不可能被知道存(cún)在。

　　唯我论者强调(diào)主观现(xiàn)实，即使外部有东西(xī)，也(yě)无法知道(dào)，即使对它有(yǒu)所了解(jiě)，关于(yú)它知(zhī)识也无法(fǎ)与他人交流。

　　一(yī)件(jiàn)事物对一个人来(lái)说(shuō)是真的，对另外一个人(rén)来说可能不是真的。

　　唯(wéi)我论经常与虚无主义和唯物(wù)主义联系在(zài)一(yī)起。

　　后面由柏(bǎi)拉图和笛卡尔(ěr)补充(chōng)。

决定论(lùn)

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包括人类(lèi)的认知和行为、决定和行动，都是由一系列不间断的先(xiān)前事(shì)件决定。

　　决定论有多种形式，例如(rú)神学决定论，基因决定论，环(huán)境决(jué)定论，神秘(mì)主义决定(dìng)论。

　　神(shén)秘主(zhǔ)义(yì)决定论认为一切都是由某种力量控制决定的，人类没有(yǒu)自由意志(zhì)可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者(zhě)不满意总比猪(zhū)满意好，苏格拉底不满(mǎn)意总比傻瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著(zhù)作《功利主义(yì)》（1863）联系最为密(mì)切(qiè)。

　　功利主义是一种伦(lún)理学说，功利主(zhǔ)义认为(wèi)一(yī)种行为(wèi)的道德(dé)价(jià)值取(qǔ)决于对整体的贡献，即为了大多数人的(de)幸(xìng)福。

　　它强调结果，即(jí)意(yì)味着某种行为的道德价值完全取决(jué)于这种(zhǒng)行(xíng)为的结果(guǒ)。

　　也就是目的证明了(le)手段。

　　功利主(zhǔ)义代表人物(wù)边沁提出了善的(de)理论，他宣称善是给大(dà)多数人带来最大幸福的东西。

古(gǔ)希(xī)腊早(zǎo)期(qī)自然(rán)哲(zhé)学四(sì)大学派

　　古希(xī)腊早期自然哲学四大学派(pài)：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神(shén)论(lùn)，认为人死魂灭(miè)，这是人类思想史上的一大进步(bù)，同(tóng)时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。

　　但他(tā)们所主张的(de)快乐(lè)决(jué)非(fēi)肉欲物(wù)质享受之乐(lè)，而是(shì)排除情感困(kùn)扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简朴而又节(jié)制(zhì)，目的(de)就(jiù)是(shì)要抵制(zhì)奢侈生活对(duì)一(yī)个(gè)人身心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑(yí)学派否(fǒu)认任何事物有美(měi)与丑、正当与(yǔ)不正(zhèng)当(dāng)之分，否定美的认(rèn)识与艺术认(rèn)识的任(rèn)何客观性(xìng)。

　　认为建(jiàn)立(lì)在传(chuán)统(tǒng)习惯基(jī)础上的美与丑的判(pàn)断与(yǔ)真理(lǐ)无关。

　　反对古希腊罗马以来关于艺术具有教育作用、净化作用的观点，认为音乐不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　3、斯多(duō)葛派(pài)

　　斯多葛派认(rèn)为世界(jiè)理性决定事物的发展变(biàn)化。

　　所谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它(tā)是(shì)世(shì)界的主宰，个人只(zhǐ)不(bù)过是神的整体中的一分(fēn)子。

　　所以，斯多葛学派(pài)是(shì)唯心主义的。

　　在社会生(shēng)活中，斯(sī)多葛派强(qiáng)调顺从(cóng)天命，要安于自己在社会中(zhōng)所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打(dǎ)破了(le)希腊人和野(yě)蛮人(rén)之(zhī)间的传统(tǒng)界(jiè)限(xiàn)，宣扬人类是一个(gè)整体(tǐ)，只应有(yǒu)一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个(gè)国(guó)家(jiā)也(yě)应由智慧的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自物(wù)质，另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)是精神。

　　精神上的幸福快乐(lè)才是真(zhēn)正的满(mǎn)足。

　　认为人(rén)类社(shè)会(huì)不公产生(shēng)的(de)本身不是阶(jiē)级，而是(shì)家庭。

　　即子女(nǚ)与父母关系的(de)确(què)立，丈夫和妻(qī)子对对方的唯一(yī)认同，家庭，子(zi)女(nǚ)，配偶的相对性是(shì)一切贪婪的根源(yuán)，导致(zhì)了社(shè)会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德(dé)哲学的重要阶(jiē)段：

　　古代(dài)对道(dào)德的思考始(shǐ)于公元前6世(shì)纪(jì)的第一(yī)批古希腊(là)思想家(jiā)，终于一千年之后的基督教思想盛行的5世纪。

　　传(chuán)统将其区(qū)分为三个阶(jiē)段。

　　第一个(gè)阶(jiē)段叫做前(qián)苏格拉底时期，主要包(bāo)括德谟克利特(tè)和(hé)智者学派的思想(xiǎng)，提(tí)出自然与法律的对立。

　　这一(yī)时(shí)期有(yǒu)关伦理道德(dé)的思想(xiǎng)丰富多(duō)姿，独立于苏格拉底派而存在（事实上，这些作者们是与苏格拉底同(tóng)时代的人，却很不(bù)恰(qià)当地被划(huà)分为前苏格拉底派）。

　　第(dì)二阶段包括苏格(gé)拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事实上，这三位哲(zhé)学家之间的联(lián)系十分紧密：柏拉(lā)图是苏格(gé)拉底的朋友(yǒu)和信徒，而亚里士多德则在柏拉图学园学习了(le)很长时间(jiān)。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲学，其(qí)中包括斯(sī)多葛(gé)学(xué)派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些学派的(de)思想(xiǎng)之所以留(liú)存久远，与后(hòu)人的致力发展有(yǒu)关。

　　比如斯(sī)多葛学派的主要著(zhù)作就是由塞内卡和马(mǎ)克·奥勒留在克(kè)里西波斯和(hé)芝诺创立该学派的六个世纪之后编撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度(dù)百科-伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派

　　参考资料：百度百科-怀疑(yí)学(xué)派

　　参考资料：百度(dù)百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度(dù)百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料(liào)：中国(guó)社商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级会(huì)科(kē)学网-古希腊人如何回答(dá)我们的(de)道德困境

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