关于十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)以及十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么解释(shì)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思(sī)，十五夜望月古诗意思(sī)解释等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。<离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性/p>

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家乡的(de)人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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