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马踏飞燕是什么朝代的作品，马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称(chēng)马超龙雀、马踏(tà)飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ)，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象(xiàng)矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷(jié)，三(sān)足腾(téng)空、飞(fēi)驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜(tóng)奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展(zhǎn)，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文(wén)物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在(zài)河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事(shì)装备和(hé)农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马在各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随葬，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材(cái)。

　　铜奔(bēn)马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域，设河西四郡，马发挥了(le)独(dú)特的作用(yòng)。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动(dòng)、民族和亲等(děng)方面(miàn)。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾三次派(pài)人到西(xī)域求乌孙马(mǎ)，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什(shén)么时期的雕塑

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑，又(yòu)名(mín世界上女性最开放的是哪个国家g)马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省(shěng)博物(wù)馆，是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状，显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是(shì)中华(huá)民(mín)族伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响(xi世界上女性最开放的是哪个国家ǎng)下产生的具(jù)有重(zhòng)要价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬，视(shì)马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的象征。

　　汉代的车(chē)马出(chū)行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上是(shì)常见(jiàn)题材。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)与其他车马相互(hù)衬(chèn)托，体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍性(xìng)和(hé)特殊性的统一。

　　汉代通(tōng)世界上女性最开放的是哪个国家西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)等方面。

　　马在(zài)汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫，功绩卓(zhuó)著。

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