去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出(chū)自哪里是害(hài)怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕(pà)批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里(lǐ)

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作(zuò)动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳(yuè)阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们对(duì)这个国(guó)家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

　　那些(xiē)感到(dào)极度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失(shī)事的船(chuán)，黄昏，老虎的(de)吼叫和猿猴的(de)叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸(shēn)到(dào)眼睛(jīng)所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几(jǐ)个月没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了(le)它们的光辉，这(zhè)座山已经失去了(le)形状(zhuàng)，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很(hěn)黑(hēi)，老虎(hǔ)在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一(yī)种离(lí)开(kāi)首都的感觉、失踪的家(jiā)乡，恐(kǒng)怕人们会说坏(huài)话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的画面，感情(qíng)到了极(jí)点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的(de)任(rèn)务都(dōu)在进行中（动词(cí)作名词(cí)，废弃的(de)生(shēng)意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语，停留(liú)……之后(hòu)）

　　⒋滕子京(jīng)被(bèi)贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词(cí)，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐(táng)代题诗（形(xíng)容(róng)词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极(jí)洲潇湘（名词作状语(yǔ)使(shǐ)用灵活，向北(běi)；

　　⒐或者两者之间的(de)区别（动词用作名词，这(zhè)是指心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)）

去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡(xiāng)，担心人家说坏(huài)话(huà)、惧(jù)怕人家批(pī)评指责(zé)。

　　该句(jù)棚(péng)做出自北宋文学(xué)家(jiā)范仲(zhòng)淹(yān)所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆历六年(nián)九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之(zhī)请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏(fēi)，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排(pá指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好i)空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯(sī)楼也(yě)，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏(wèi)讥(jī)，满目萧然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连(lián)几个月不放(fàng)晴，寒(hán)风(fēng)怒吼，浑(hún)浊的浪(làng)冲向天空；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商人和旅客(kè)不(bù)能通行(xíng)，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国(guó)都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评烂(làn)启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都是萧条(tiáo)的景象，感慨到了(le)极点而(ér)悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨(yǔ)和晴(qíng)朗时(shí)带给人的不同感(gǎn)受，揭示了(le)“不以物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心(xīn)，也表达(dá)了自己“先天下(xià)之忧而(ér)忧(yōu)，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写山(shān)水楼观(guān)的(de)狭境(jìng)，将自然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和(hé)“迁(qiān)客(kè)骚人(rén)”的(de)“览物(wù)之情”结合起(qǐ)来写，从而将全(quán)文(wén)的重心放(fàng)到了(le)纵议(yì)政治理想方面，扩大了(le)文章的境界。

　　全文(wén)记叙、写(xiě)景(jǐng)、抒情、议论融为(wèi)一体(tǐ)，动静相生，明暗相衬(chèn)，文(wén)词简约，音节和谐，用排偶章法作景物(wù)对(duì)比，成为(wèi)杂记中(zhōng)的创新。

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