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苏州是几线城市呢

苏州是几线城市呢 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪(qí)格”在(zài)蒙古语中的意思是指花朵的含义,表(biǎo)示智(zhì)慧就像(xiàng)花(huā)儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪(qí)琪格(gé)是由两个词(cí)语组成的一个新(xīn)的名字,乌(wū)云指的(de)是智(zhì)慧,而琪琪格(gé)是指花。

  蒙(méng)语产生于9到10世纪(jì),主要分(fēn)为中(zhōng)部方(fāng)言(yán)、西部方言、北(běi)部方言以及东部(bù)方言(yán)等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古(gǔ)族主(zhǔ)要使用蒙古语(内(nè苏州是几线城市呢i)蒙古方(fāng)言(yán)),包括(kuò):内蒙(méng)古自治区(qū)中部蒙(méng)古族所使(shǐ)用的察(chá)哈尔、巴(bā)林、鄂(è)尔多斯(sī)、科(kē)尔(ěr)沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土语。

  巴尔虎(hǔ)-布里(lǐ)亚(yà)特方言,包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特(tè)等土(tǔ)语(yǔ)。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉(lā)善等地蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉思(sī)汗俘获乃蛮部的(de)掌印官塔(tǎ)塔(tǎ)统阿后,得知他深通本国文字,便让他用(yòng)畏兀儿字(zì)教太子、诸(zhū)王及(jí)贵族青年(nián)学习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字拼(pīn)写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗(hàn)正式下令用这种文字发布(bù)命令、登记户口(kǒu)、编(biān)制成(chéng)文法等。

  畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且(qiě)通行于(yú)四大(dà)汗国。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文的(de)出现,对(duì)传承(chéng)蒙古族(zú)文明和(hé)对蒙(méng)古民族(zú)政治、军事、经济、文化(huà)、外交(jiāo)等方面(miàn)的(de)发展都起到(dào)了重大(dà)作用(yòng)。

  成(chéng)吉(jí)思汗的(de)《大(dà)札撒》就是用畏(wèi)兀(wù)儿字蒙文写(xiě)成的(de)。

  在成吉思汗建(jiàn)大蒙古(gǔ)国46年后(hòu)的1252年写毕的记载(zài)成吉思汗和窝阔台(tái)汗(hàn)历史的畏兀儿字体的(de)蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记(jì)录他(tā)们事(shì)迹的时(shí)候,都是使(shǐ)用从呼(hū)伦贝(bèi)尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的(de)方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文(wén)之后创制的(de)八思八蒙(méng)古(gǔ)文字,也(yě)是根据(jù)孛(bèi)儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤方言创制的(de)。

内(nèi)蒙古方言(yán)

东部(bù)汉语方言

  历(lì)史(shǐ)上(shàng),东北地(dì)区(qū)的汉语主要来自河北与山东闯(chuǎng)关(guān)东的(de)移(yí)民,以(yǐ)及(jí)其他地(dì)区的移(yí)民;并且受到东北当地的满语,蒙古语的影响;形成东北话。

中西(xī)部方言

  晋语由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传入,在中西部影响较大,城市地区(qū)有所减弱(ruò),流行普通话,包头市昆都仑区由(yóu)于有(yǒu)大量辽宁(níng)移民,使用东北官话吉沈片(pi苏州是几线城市呢苏州是几线城市呢n>àn)。

阿(ā)拉(lā)善(shàn)方(fāng)言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔(ěr)多斯西部使用为(wèi)主。

蒙古(gǔ)名字乌(wū)尼日琪琪格是什么意思?

  蒙(méng)古族(zú)语(yǔ)中(zhōng)乌云琪(qí)琪(qí)格和乌(wū)云格日勒(lēi)意思(sī)如下:

  乌(wū)云(yún)琪琪格:花一样(yàng)的智慧,表示智慧像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  乌(wū)云格日勒(lēi):光(guāng)一(yī)样的(de)智慧,表示智慧(huì)像光(guāng)一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是(shì)两个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪格是花(huā)。

  乌云格日勒是两(liǎng)个(gè)词组(zǔ)成的名字。

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