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君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里,君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式?
“假于(yú)物”是介宾结(jié)构后置,即“于物假”,意思是(shì)“向外物借助”。语出(chū)《荀子(zi).劝学》,意思(sī)是:“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同,(只是君子(zi))善于借(jiè)助外物(wù)罢了。
”
《劝学(xué)》赏析
荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为人(rén)们所传诵的名篇,其中有些警句,已成(chéng)为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语。
这里节选三段(duàn),在原文中本不(bù)相连(lián),但是意(yì)脉一贯,可(kě)以独立成篇。
文章大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。
这形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句些比喻取之于人们(men)熟悉的(de)事(shì)物,又包含丰富的含义,因(yīn)此,道理能说得浅显明白,发人深思。
文中(zhōng)除少数(shù)地方直接说明道理外,几乎都(dōu)是比喻。
通过比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点,这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大特色。
由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧很高,因此(cǐ)这些比(bǐ)喻(yù)精警动人。
君子非生异也,善假于(yú形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句)物也出自于(yú)哪里?
正确的表述是:“君(jūn)子生非异(yì)也,余宴简善假于物(wù)也(yě)。
”出(chū)自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。
这句(jù)话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于借助外物(wù)罢(bà)了。
其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资质(zhì)、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了