阴肖是(shì)指的是牛(niú)、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪的。关于(yú)阴肖是指(zhǐ)哪几个(gè)肖以及(jí)阴肖是哪几个肖？，阴肖阳肖是哪(nǎ)几个肖，生肖中的阴肖是哪(nǎ)几肖，阴肖(xiào)指的是(shì)哪生(shēng)肖，阴肖是(shì)哪(nǎ)几个生(shēng)肖？等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思下的(de)知识答案(àn)：

阴(yīn)肖是指(zhǐ)哪几个肖

　　是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪的。

　　子寅辰午申戌属(shǔ)阳。

　　丑(chǒu)卯巳未酉亥属(shǔ)阴。

　　阳肖：子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、

　　阴(yīn)肖：丑(chǒu)牛、卯兔(tù)、巳蛇、未羊(yáng)、酉鸡(jī)、亥猪。

　　不过生(shēng)肖以立春(chūn)作为转换节点仍有争(zhēng)议，因为地支首(shǒu)先是(shì)用于纪月，且干(gàn)支配对生肖(xiào)纪时纪日纪月出现(xiàn)的时(shí)间(jiān)也比干支纪年和二(èr)十四(sì)节气的出(chū)现要早，而生肖属相作为纪(jì)年的图腾本意是便于民众记忆使用(yòng)，而非(fēi)达(dá)成精确计算的科学性(xìng)目的。

　　生肖的记录(lù)大多是(shì)以阴历正月初(chū)一为转换点(diǎn)。

　　古(gǔ)代历法由官方制(zhì)定并颁布，具有不(bù)容置疑(yí)的(de)权威，历代官颁历书，均(jūn)有记载干支(zhī)纪年和生肖，且都(dōu)是(shì)从正月初一转换(huàn)干(gàn)支(zhī)和(hé)生肖(xiào)。

　　不(bù)过从命理学(xué)严(yán)格定(dìng)义，应(yīng)从立(lì)春算起。

五行阴(yīn)阳说

　　明代叶子奇(qí)在《草木(mù)子》指出，十二种动(dòng)物(wù)被安(ān)排(pái)是因为形体缺憾。

　　术家以(yǐ)十二(èr)肖(xiào)配十二辰，每肖各有不足之形(xíng)焉，如鼠无(wú)牙、牛无齿(chǐ)、虎(hǔ)无脾(pí)、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无(wú)胆、羊无神、猴无臀(tún)、鸡无(wú)肾、犬无肠(cháng)、猪(zhū)无筋，人则无不足(zú)也(yě)。

　　但明(míng)代学者朗瑛(yīng十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思)在《七类修稿(gǎo)》反(fǎn)驳：庶(shù)物岂(qǐ)止十二不全者(zhě)？他提出地支(zhī)在下，别阴阳当看足(zú)趾数目(mù)。

　　鼠前足(zú)四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。

　　子时前半部为前(qián)夜之阴，后半部(bù)为(wèi)当(dāng)天(tiān)之阳，正(zhèng)好用鼠来象(xiàng)征子。

　　牛(niú)、羊、猪(zhū)蹄(tí)分，鸡四爪(zhǎo)，再加兔缺唇且四(sì)爪、蛇(shé)舌分，六(liù)者均应合着偶数，属阴，占六地支。

　　虎五爪(zhǎo)，龙五爪，猴、狗也(yě)五(wǔ)爪(zhǎo)，马蹄圆而不(bù)分，均为(wèi)奇(qí)数，属(shǔ)阳，连同(tóng)属阳的鼠，占(zhàn)六地支。

　　阴阳学说(shuō)解释生(shēng)肖排序并(bìng)非朗瑛(yīng)创(chuàng)见，宋朝学者洪早在《旸(yáng)谷漫(màn)录(lù)》中已有类似(shì)观点。

　　朗瑛还将动物性(xìng)情和阴(yīn)阳学说相结合，把排序(xù)原因具体化：

　　如(rú)子为阴极，幽(yōu)潜陷(xiàn)晦(huì)，以鼠配之、鼠(shǔ)藏迹(jì)也(yě)。

　　午为(wèi)阳极，显明刚健．以马配之、马(mǎ)快行也。

　　丑(chǒu)为阴也，俯而(ér)慈爱(ài)生(shēng)焉(yān)，以牛配之、牛有舐犊。

　　未(wèi)为阳也，仰而秉礼行焉，以羊配(pèi)之、羊有(yǒu)跪乳。

　　寅为三阳，阳胜则(zé)暴，以虎配之、虎(hǔ)性暴(bào)也。

　　申为三阴，阴胜则黠，以猴配(pèi)之、格性黠也。

　　日生东而有西(xī)酉(yǒu)之鸡(jī)．月生西而(ér)有东卯之兔，此(cǐ)阴阳交感(gǎn)之义(yì)，故(gù)曰卯(mǎo)酉为(wèi)日月之私(sī)门(mén)。

　　今(jīn)兔舐(shì)雄毛则成(chéng)孕，鸡合踏而无(wú)形，皆(jiē)感而(ér)不(bù)交者也。

　　故(gù)卯(mǎo)酉属兔鸡。

　　辰巳阳起而(ér)动作(zuò)．龙为盛，蛇次之，故(gù)龙蛇配焉。

　　龙蛇，变化之(zhī)物也(yě)。

　　戌亥阴敛而潜寂(jì)，狗(gǒu)司夜，猪镇静，故狗猪配焉(yān)。

　　狗猪(zhū)，持守(shǒu)之物也(yě)。

佛教说

　　《法(fǎ)苑(yuàn)珠林》引《大(dà)集经(jīng)》：阎浮提外，四方海中，有十二兽，并(bìng)是菩萨化导(dǎo)。

　　人(rén)道初(chū)生(shēng)，当菩萨(sà)住窟，即属此(cǐ)兽护持(chí)、得益，故(gù)汉地(dì)十二(èr)辰依此行也。

　　但(dàn)佛教于东(dōng)汉才传入，此说不攻自破(pò)。

12生肖阴肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)肖(xiào)

　　12生肖(xiào)中阴肖有(yǒu)牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪。

　　子寅辰午申(shēn)戌属(shǔ)阳。

　　丑卯巳未酉亥属阴。

　　 阳(yáng)肖：子鼠、寅虎、辰(chén)龙、午马、申猴、戌狗、

　　 阴(yīn)肖：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思