什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什(shén)么叫人文关(guān)怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念起源加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差h3>

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)，一般认为(wèi)发(fā)端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人(rén)的(de)自(zì)由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层(céng)层递进(jìn)又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动社会发展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于(yú)核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的(de)价(jià)值，追求人的社会(huì)价(jià)值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质(zhì)生(shēng)活的主体，也是政(zhèng)治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差至整个(gè)社会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更(gèng)关心人精神文(wén)化层面的(de)需要(yào);不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应当是自由、积(jī)极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得(dé)到较(jiào)好的发展或达(dá)到一定(dìng)水平的发(fā)展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为本位的(de)世界(jiè)观(guān)，集中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注(zhù)重人的存在、人的价(jià)值(zhí)、人的(de)意义(yì)尤其是人(rén)的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的(de)主体，又(yòu)是自身存在的(de)价值主体，人(rén)不(bù)同于一般的物，它的根(gēn)本是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的(de)精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来，我国(guó)经济飞速发展，人(rén)民的物(wù)质生活水平得到(dào)了极大的(de)提高，物质(zhì)文(wén)明的进(jìn)步(bù)使(shǐ)人(rén)们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的(de)享受，但市(shì)场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致(zhì)了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面(miàn)是人(rén)们对精(jīng)神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质生(shēng)活的迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总(zǒng)书(shū)记(jì)对(duì)宣传工作提出了(le)以科学的(de)理论武装人，以正确(què)的舆论引导人，以高尚(shàng)的(de)精神塑造(zào)人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远(yuǎn)见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要(yào)的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的(de)文化(huà)载体，应当担负起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出(chū)深(shēn)刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报道品味、引(yǐn)发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价(jià)值和文化价(jià)值的双重构建，使新闻报(bào)道(dào)赢得(dé)更(gèng)多的读者，为自身(shēn)的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一(yī)点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊(zūn)重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的(de)个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心(xīn)人内心(xīn)的感受，引导人们加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差正确对(duì)待自(zì)己、他人和社会(huì)，正确对待(dài)困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么(me)意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在(zài)于(yú)肯定人性(xìng)和(hé)人(rén)的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存(cún)状况的关注、对人的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯(kěn)定和(hé)对人(rén)类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等(děng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西(xī)周初期就已(yǐ)经初(chū)见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中(zhōng)国(guó)社会和中国文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书(shū)中最早出现人文一词(cí)，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关系(xì)方面，提出(chū)了忠(zhōng)义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立身方面提(tí)出诸如自强、知耻、明(míng)智(zhì)、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精(jīng)力集中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一(yī)条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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