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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论(lùn)文(wén)

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若(ruò)槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē)，用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其(qí)_偻(lóu)丈人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说(shuō)，我有我(wǒ)的(de)办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的(de)情况十次不会超过一次(cì)了，迭起五(wǔ)个(gè)丸(wán)子而不坠落(luò)，也就会(huì)像在(zài)地(dì)面上(shàng)拾取(qǔ)一样容(róng)易(yì)。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像(x比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁iàng)枯(kū)木的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物品类很多(duō)，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是(shì)高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位(wèi)驼背的(de)老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成就，即使先天条件不(bù)足也不例外。

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