独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiā空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗o)附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和(hé)动物生(shēng)活环境(jìng)存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出(chū)生的(de)人如(rú)能模仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民(mín)常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘(liú)尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道(dào)彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人(rén)兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗之野，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人(rén)信(xìn)服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都(dōu)有类似(shì)的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不(bù)会轻易受(shòu)他(tā)人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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