第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这(zhè)是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后(hòu)来(lái)才知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出(chū)的预言(yán)，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什么事情，预(y原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕ù)测的到底准(zhǔn)不(bù)准确(què)咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末明初的大(dà)文学家，政治(zhì)家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法、数(shù)理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无(wú)误的说(shuō)出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖咬了(le)一口的(de)烧饼，也(yě)正(zhèng)是(shì)这(zhè)个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘(liú)伯温的能力非常(cháng)信(xìn)服，于是开(kāi)始和他(tā)探讨更深(shēn)层的(de)话题。当时的(de)明(míng)太祖或许(xǔ)对(duì)刘(liú)伯温的(de)一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是(shì)我们这些(xiē)现(xiàn)代(dài)人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的(de)神(shén)机(jī)妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真(zhēn)的(de)都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了(le)明代(dài)的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关(guān)降清等一系列(liè)重大事(shì)变，其中(zhōng)“八(bā)千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及(jí)到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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