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将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的,比喻写作手法的作用

  比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物,二者具(jù)有相似性。

  拟人就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化,将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人(rén)一样(yàng)具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

二者(zhě)区别(bié)

  1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式不同。

  比喻(yù)的本体可(kě)出现可(kě)不(bù)出(chū)现,比(bǐ)拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的(de)事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者认识或明(míng)白某种事(shì)物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感(gǎn),使读者(zhě)受到感(gǎn)染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似(shì将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物)性。

  例如:天上(shàng)的白云像棉花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判(pàn)断一个句(jù)子(zi)是不是比喻(yù)句,不是出(chū)现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体(tǐ)。

  拟人(rén)

  就是把事物人格化,将本来不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人一(yī)样(yàng)具有动作和(hé)感情(qíng)的(de)样子。

  拟人就是(shì)把物(wù)当人写,赋予物以人的动作行为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句子就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结(jié)合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都(dōu)是加强语言形象性(xìng)的修辞手段(duàn),但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别(bié)的相关(guān)内容,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù),具有思(sī)想的跳跃性(xìng),能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉(zhuō)它的意(yì)境,体味它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离(lí)不开(kāi)将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物联想和想象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物和拟作(zuò)事物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色(sè)彩,是作者(zhě)用(yòng)自己自然流露(lù)的强烈感情去感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人来写,或把(bǎ)人当成(chéng)物来写,或(huò)把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用本质不(bù)同而又有相似点的(de)事物描绘事物或(huò)说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把(bǎ)本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性质(zhì)不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物(wù)有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物(wù)作比也就是打比(bǐ)方(fāng);一定得有相似点,通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物具有(yǒu)的(de)特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物(wù)般是(shì)有生命(mìng)力的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情的;它比甲(jiǎ)事物(wù)具体(tǐ)实(shí)在,于是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了,当(dāng)然就增添(tiān)了语言的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比拟却是利用它(tā)们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区(qū)别(bié)比喻和(hé)比拟(nǐ)最(zuì)重要的标(biāo)志。

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