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　　关(guān)于颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主(zhǔ)张(zhāng)以(yǐ)及颜(yán)元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思(sī)想对(duì)现代教育的启示(shì)，颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想主(zhǔ)张，颜元的教(jiào)育思想简答题，颜元的教育(yù)思(sī)想背诵口诀等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思(sī)想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身(shēn)止精一艺(yì)”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离(lí)实际，不能解决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当(dāng)时(shí)的实际，等时机到(dào)了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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