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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树(shù),另(lìng)一颗也是枣(zǎo)树,门(mén)前两颗树 一(yī)颗是枣树 另(lìng)一颗也是(shì)枣树是“门前两棵树,一棵是枣(zǎo)树”一棵枣树(shù)指(zhǐ)作(zuò)者自(zì)己,另一(yī)棵枣树指和自(zì)己有一样(yàng)目(mù)标的人的。

  关于门前两棵树(shù),一颗是(shì)枣树,另一颗也是(shì)枣树,门前两(liǎng)颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是枣树以及门前两棵(kē)树,一颗是枣树,另一(yī)颗也是(shì)枣树,门前有两棵(kē)树,一棵是枣树,另一棵是什么树?,门前两颗(kē)树 一(yī)颗是枣树 另一(yī)颗也(yě)是(shì)枣树,门前有(yǒu)俩(liǎ)棵树,一(yī)棵是枣树,另一棵也是枣树(shù),门前2棵树,一棵是枣树(shù)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

门前两(liǎng)棵树,一颗是(shì)枣树,另(lìng)一颗也(yě)是枣树(shù),门前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗(kē)也是(shì)枣(zǎo)树

  “门前两(liǎng)棵树,一棵是枣(zǎo)树”一棵枣(zǎo)树指作者自己,另一(yī)棵枣树指和自己有(yǒu)一样目标的(de)人。

  该句体(tǐ)现(xiàn)了孤寂、单调的(de)情感,还有对这种单调状况的无奈(nài)。

  渲染(rǎn)了一种孤寂悲凉(liáng)的气氛,也引(yǐn)导(dǎo)了(le)全文的主要氛(fēn)围(wéi)。

  出自现代文(wén)学家鲁迅创(chuàng)作的一首(shǒu)叙事兼抒情的(de)散文诗《秋夜(yè)》。

  原文:

  在我的(de)后园,可以(yǐ)看见墙外有两株树(shù),一株是枣(zǎo)树,还有(yǒu)一株也(yě)是枣树。

  这(zhè)上面的夜的天(tiān)空,奇怪(guài)而高,我生平(píng)没有见过这样奇怪(guài)而高(gāo)的天空。

  他仿佛要离开人(rén)间而去,使人们仰面不再看见。

  然而现在却非(fēi)常之蓝,闪闪(shǎn)地(dì)䀹着(zhe)几十个星(xīng)星的眼,冷眼。

  他的口角上(shàng)现出(chū)微笑,似乎自以为大有深意,而将(jiāng)繁(fán)霜洒在我(wǒ)的(de)园(yuán)里的野花草上。

  我不知(zhī)道(dào)那些花草真叫(jiào)什么名字,人们叫他们什么名字。

  我(wǒ)记(jì)得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了(le),她在冷的夜(yè)气中,瑟(sè)缩地做梦,梦见春的到来(lái),梦见秋的到来,梦(mèng)见瘦的诗人将(jiāng)眼(yǎn)泪(lèi)擦在她(tā)最末的花瓣上,告诉(sù)她秋虽然来,冬虽然来,而(ér)此后(hòu)接着还是春(chūn),蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。

  她(tā)于是一笑,虽然颜(yán)色(sè)冻得红惨(cǎn)惨地,仍然瑟缩着。

  枣树,他们简直落(luò)尽了叶(yè)子(zi)。

  先前,还有一两个孩子来打他们,别(bié)人打(dǎ)剩的枣子,现在是一个也不剩(shèng)了,连叶子也落(luò)尽了。

  他知道小粉红(hóng)花的(de)梦,秋后要有(yǒu)春;

  他也知道落叶的(de)梦(mèng),春(chūn)后还是(shì)秋。

  西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学他简直(zhí)落尽叶子,单剩干子,然而(ér)脱了当(dāng)初满树是果实(shí)和叶子(zi)时候的(de)弧形,欠伸(shēn)得(dé)很舒(shū)服。

  但是(shì),有几枝还低亚着,护定他(tā)从(cóng)打枣的竿梢所得的皮(pí)伤,而最(zuì)直最长的几枝,却已默默地(dì)铁似的(de)直刺着奇怪而高的天(tiān)空,使天空闪(shǎn)闪地鬼䀹眼;

  直(zhí)刺着天空中圆满的月亮,使月亮窘得发白。

  鬼䀹眼(yǎn)的天空越加非常之(zhī)蓝,不安了(le),仿(fǎng)佛想离去人间,避开枣树,只将月(yuè)亮(liàng)剩下。

  然而月亮也(yě)暗暗地躲到东(dōng)边去了。

  而(ér)一无所(suǒ)有的干(gàn)子,却仍然默(mò)默地铁(tiě)似的(de)直刺着奇怪而高的(de)天空,一意要制他(tā)的(de)死(sǐ)命,不管他(tā)各(gè)式各样地(dì)䀹着许(xǔ)多蛊惑的眼(yǎn)睛。

  哇(wa)的一(yī)声,夜(yè)游(yóu)的恶鸟飞过了。

  我忽而听到夜(yè)半的(de)笑声,吃吃(chī)地,似(shì)乎不愿(yuàn)意(yì)惊动(dòng)睡着的人,然而四围的空气都应和着笑。

  夜半,没有别的人,我即(jí)刻听出(chū)这声音就在我嘴里(lǐ),我也即刻被这(zhè)笑声所驱(qū)逐,回进自己的房(fáng)。

  灯火的带(dài)子也(yě)即刻被(bèi)我(wǒ)旋高了。

  后窗的玻璃上丁丁地响,还有许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个进(jìn)来了,许是从(cóng)窗纸(zhǐ)的(de)破孔(kǒng)进来的(de)。

  他们一进来,又在玻璃的灯罩上撞得丁丁(dīng)地响(xiǎng)。

  一个从上面撞(zhuàng)进去(qù)了(le),他于是遇到火(huǒ),而(ér)且(qiě)我以为这火是(shì)真(zhēn)的。

  两三个却休息在灯的纸(zhǐ)罩上喘气。

  那(nà)罩(zhào)是昨(zuó)晚新(xīn)换的罩,雪白的纸,折(zhé)出波浪纹(wén)的叠(dié)痕,一角还画出一枝猩红色的栀子。

  猩红(hóng)的栀子开花时,枣树又要做小(xiǎo)粉(fěn)红花(huā)的梦,青葱地弯成弧形了……我(wǒ)又听到夜半的笑声;

  我赶紧砍(kǎn)断我的心绪(xù),看那老(lǎo)在白纸罩(zhào)上的小(xiǎo)青虫,头大尾小,向日(rì)葵子似的,只有半粒小麦那么大,遍身的(de)颜(yán)色(sè)苍翠得可爱,可怜。

  我打一个(gè)呵欠(qiàn),点(diǎn)起一支纸烟,喷出烟来(lái),对着灯默(mò)默地敬奠这些苍翠(cuì)精致(zhì)的英雄们。

  一九二(èr)四(sì)年九月(yuè)十五日。

  注(zhù)释:

  ①他(tā):在54初期的白话文中(zhōng),不管称第三人称的女性或称物都(dōu)用“他”。

  此文中(zhōng)的“他”、“他们”即分别指(zhǐ)代(dài)天空、花草、枣树(shù)等。

  ②䀹(shǎn):眨(zhǎ)眼。

  ③瑟缩(suō):因寒(hán)冷(lěng)而不舒展,冷的哆嗦,发抖。

  ④低亚(yà):低(dī)垂。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是写作者深夜里一瞬间(jiān)的(de)感觉(jué),并(bìng)不是真的月亮东移。

  ⑥蛊惑:恶(è)意(yì)的诱(yòu)骗人,使人心意迷惑。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申秋》诗有“丁丁窗雨繁”句。

  ⑨栀子(zi):一种常绿灌木,春夏开白(bái)花,极香(xiāng)。

  ⑩老:死的(de)意思(sī)。

  赏析:

  第一(yī)段没有从较大场景着(zhe)笔写秋夜,而是劈头一(yī)句即以奇特的重复修辞格凸(tū)现枣树,如(rú)奇峰突兀,赫然而立,十(shí)分醒目。

  这种特写镜头式(shì)的表现手法既强(qiáng)调了(le)两株枣(zǎo)树傲(ào)然独立、凛然不可侵犯(fàn)的精神风貌,又形成了全文整体意境(jìng)中的(de)骨(gǔ)脊(jí),特(tè)别鲜明突出。

  第二(èr)段写深秋(qiū)的夜(yè)空,作者先点出并且突出了它的“奇怪而(ér)高”,难(nán)以捉摸的特点。

  然后写天空与人间难以弥合的距离,突出了它对人间的(de)冷漠无情。

  再写天空“闪闪的鬼䀹眼,冷(lěng)眼”,更(gèng)写出(chū)了天空的(de)阴险狡诈(zhà),对人间的敌(dí)视态度(dù)。

  最后写天(tiān)空”自以为大有深(shēn)意”,其实是(shì)隐藏杀(shā)机的(de)微笑。

  把繁霜洒在野花草上(shàng),自(zì)然是天空对人间生命的虐杀。

  第三段作者以简约而异常形象(xiàng)的笔触刻划了小粉(fěn)红花(huā)的(de)形象,善良、弱(ruò)小(xiǎo)而富(fù)有美(měi)丽的梦(mèng)幻,她(tā)出身低微,不知道名字,而又十分(fēn)柔(róu)弱(ruò)。

  这是一个可爱而又(yòu)可怜的形(xíng)象,象(xiàng)征了当时的青年知识(shí)分子以及许许多(duō)多倍受(shòu)恶势力摧(cuī)残(cán)压迫的弱小者(zhě)。

  第四、五(wǔ)自然段是对枣(zǎo)树(shù)的(de)赞美,是(shì)全篇的核心。

  作者(zhě)饱(bǎo)含深(shēn)情,不惜(xī)笔(bǐ)墨塑造枣树这一战(zhàn)斗者(zhě)的形象。

  他饱经沧桑:不仅(jǐn)经(jīng)繁霜的虐杀(shā),还有孩子(zi)们(men)来打(dǎ)枣,甚(shèn)至给(gěi)他留下皮伤;

  他清醒冷静:他知道小粉红(hóng)花(huā)的梦,也(yě)知道落(luò)叶的梦,他知道有希望(wàng),也有困(kùn)难,因而(ér),他不靠虚妄的幻想支撑(chēng)自己,而执着于现实的战斗(dòu);

  他顽强不屈:他(tā)认准敌人,绝不放过,“默默地(dì)铁似的直(zhí)刺(cì)着奇怪而(ér)高的天空”及其帮凶月(yuè)亮;

  他坚(jiān)韧不(bù)拔:不管情况(kuàng)有什么变化(huà),面对顽敌“他(tā)都一(yī)意(yì)要制他的死命,不管他(tā)各式各样(yàng)地映着许多蛊惑的眼睛”,绝不轻易退下(xià)来。

  最后三段着重写小青虫,作者(zhě)以饱含深情的笔调,称颂小青虫(chóng)为追求(qiú)光(guāng)明而不惜牺牲的精神,虽然小(xiǎo)青虫有(yǒu)些莽撞,有(yǒu)的(de)被烧死(sǐ),有的“在灯西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学的纸罩上喘气(qì)”,但(dàn)作者(zhě)对它们(men)的(de)斗争热(rè)情充满了敬意,因为时代需(xū)要的是“不问(wèn)成败而要战(zhàn)斗(dòu)的人们(men)”,所以(yǐ)作(zuò)者(zhě)对(duì)小青虫(chóng)活着的(de)表示(shì)敬意,死了的表(biǎo)示祭奠。

  作者(zhě)对小青虫的描写也进一步衬托了枣树的成熟、执着和(hé)刚强。

  创作(zuò)背景:

  此文写于1924年9月的北(běi)京。

  当时(shí),在帝国主义和(hé)北洋(yáng)军阀相(xiāng)互勾结(jié)实行(xíng)统治的(de)情况下,中国北方(fāng)的民主(zhǔ)革(gé)命(mìng)处于低潮。

  同时,“54”退潮后新文化战线发生了分裂,思想界起了巨大分化,原来(lái)“同一战阵中的伙(huǒ)伴”,“有的高升,有的退隐,有的前进”,而(ér)且北京的文化界和教育界(jiè)又(yòu)掀起一股提倡国粹、整理国故,妄图将(jiāng)青年重新拉回故纸堆的复古思潮。

  面对这(zhè)些社会的变故和强大的统治势力,作(zuò)者鲁迅(xùn)不免孤(gū)寂、彷徨,时而感到一种(zhǒng)“成了游勇,布(bù)不成阵”的(de)苦闷,但他没有丧失勇气和信心,一方面(miàn)急切地找寻生力军,一方面孤军奋战,坚(jiān)忍地进行(xíng)反帝反封(fēng)建的斗争。

  这(zhè)篇散(sàn)文诗,正是作者在这种思想情感所作。

鲁迅(xùn)说(shuō):我家门前门前有两(liǎng)棵树,一棵是枣树,另一棵也是(shì)枣树。是什(shén)么意思(sī)?

  这是一种重复(fù)的写法。

  这句话(huà)出自《秋(qiū)夜》的第一句,先描述门口有两颗(kē)树,但是(shì)不说(shuō)都是枣树,而是分成两(liǎng)次(cì)孙并(bìng)昌说,是一种(zhǒng)特殊(shū)蔽弊的重复(fù)修辞手法,这会给读者造成(chéng)冲击感,也(yě)促进读(dú)者去深思。

  第一段没有(yǒu)从较大场景着笔写秋(qiū)夜,而是劈头(tóu)一句即以奇(qí)特的重复修辞格凸现枣树,如(rú)奇峰突兀,赫然而立(lì),十分醒目。

  这种特写镜头(tóu)式的表现(xiàn)手法既强调了两株枣树傲然独立、凛(lǐn)然不可侵犯的精神(shén)风貌,又形成了全文整体意境中的骨脊,特别鲜(xiān)明突出。

  象征手法

  此文通篇采用象征手法(fǎ),以枣树和天空的尖锐对立和斗争为(wèi)轴心,精心构筑了一个(gè)完(wán)整(zhěng)的具(jù)有(yǒu)强(qiáng)烈时代特点的意象(xiàng)世界,作者以坚韧顽强的枣(zǎo)树为一方,写(xiě)了(le)小粉红花的柔(róu)弱而有美好的梦幻,写小青(qīng)虫追求(qiú)光明而又有些莽撞(zhuàng),写(xiě)夜游鸟令恶(è)势力丧胆的叫(jiào)声(s西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学hēng);

  以天空(kōng)为一方,写了星垦,月亮(liàng)、繁霜,象(xiàng)征了恶势(shì)力(lì)及则扒其帮凶。

  敌我(wǒ)双方(fāng)的象征物互相(xiāng)对立而(ér)又和(hé)谐统一(yī),形(xíng)象反映了当(dāng)时社会及其政治斗争形势,从而唤起(qǐ)了(le)想(xiǎng)象和联想。

  这种用象(xiàng)征手法构(gòu)筑完整意境的方法(fǎ),是此文一突出特点。

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