莫问前(qián)程上一(yī)句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是(shì)什么(me)？，有句(jù)话叫莫(mò)问前程，莫问前(qián)程前面(miàn)一句(jù)是什(shén)么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办(bàn)法。

莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的(de)。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句是(shì)但行好(hǎo)事，意(yì)思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的(de)是自身要多(duō)做义举，做好当下。

这(zhè)句话传递了(le)两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达(dá)之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致(zhì)有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三(sān)是(shì)谈如(rú)何处世(shì)，四是表达对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是(shì)虚伪的(de)，人们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布(bù)满了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人的一切都(dōu)是(shì)命(mìng)运安排的，人应行善，才会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述(shù)如何待人(rén)接物，这部分内容(róng)是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有描述，认为(wèi)忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从(cóng)中看到自己认可的格言，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的(de)社(shè)会(huì)政治经济(jì)在观(guān)念形态上的(de)反映，《增广贤文》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历史的(de)局(jú)限，必然打上那个时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚(shèn)至带(dài)有明(míng)显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿(sù)命论的(de)色彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映了当时(shí)及(jí)时下人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的(de)反(fǎn台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思)映了(le)在(zài)当(dāng)时(shí)乃至(zhì)当今(jīn)社会制度下(xià)小市(shì)民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心理和(hé)避(bì)祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生哲(zhé)学(xué)；有的(de)在(zài)当(dāng)时社(shè)会不(bù)失为对社会现象的(de)正确反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意义(yì)；还有一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或(huò)者(zhě)只(zhǐ)有片(piàn)面的(de)真理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的(de)理(lǐ)解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不(bù)符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　行善(shàn)不但是(shì)一个人道德品质高尚的表现，更是为自己台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事(shì)会给(gěi)自己带来什么利益(yì)，因为善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自明(míng)代的《增广贤文》，原(yuán)文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思计(jì)在于春，一日之(zhī)计在(zài)于寅。

　　一家之(zhī)计在于和(hé)，一生之计在于(yú)勤(qín)。

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