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  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜元认为人才是治(zhì)国安(ān)民的根本,而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

  学校教育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才(cái)之士(shì)”,即(jí)品(pǐn)德高(gāo)尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实德实(shí)才之(zhī)士”有两种,一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的(de)通才,另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一(yī)艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内容(róng):“实学(xué)”:把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容,这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng),还提(tí)出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学方法(fǎ):“习行”:“习性(xìng)”,即(jí)学习(xí)与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

  第(dì)一(yī),教学要联(lián)系(xì)实际,观察、练(liàn)习,“躬行而(ér)实(shí)践之(zhī)”。

  第二(èr),反对静(jìng)坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义,因(yīn)为其脱离实际,不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习(xí)知识,而(ér)是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

  第(dì)四(sì),人获得知(zhī)识的(de)目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学(xué):颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中(zhōng),陈设六斋,并规(guī)定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容,实行“分斋教学”。

  漳南(nán)书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应当时的实际(jì),等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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