赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想(xiǎng)的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要(yào)求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人(rén)将它神秘(mì)化(huà)了(le)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊