都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且(qiě)极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携(xié)带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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