独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这十二种动物(wù)的习性来分(fēn)配各个(gè)地(dì)支(zhī)，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的(de)生活起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的(de)文(wén)化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周(zhōu)天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加一(yī)倍者(zhě)也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在周期(qī)，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不(bù)同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相(xiāng)同，不(bù)同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图(tú)形(xíng)作(zuò)为(wèi)本氏族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和(hé)野兽(shòu)的混合(hé)形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗>

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说(shuō)，世界各(gè)国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人(rén)很坦率，张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别(bié)人感到(dào)很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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