画(huà)的作者(zhě)是谁？是(shì)王维的。关于(yú)画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁(shuí)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在(zài)王维(wéi)的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在(zài)王(wáng)维的画作上(shàng)，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的(de)诗(shī)改来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色(sè)，近听水无(wú)声。春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头(tóu)皆显(xiǎn)露，物物体元平(píng)。如(rú)何言(yán)不会，只为转分(fēn)明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩(mó)诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身(shēn)河东(dōng)王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维(wéi)拜(bài)吏(lì)部郎中(zhōng)、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言(yán)，多咏山水田(tián)园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走近(jìn)一(yī)听水(shuǐ)却(què)没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的是“静境”，静境之美出(chū)乎首(shǒu)句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的(de)是“动境”，“无声”二(èr)字更(gèng)是用得(dé)极妙，诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在(zài)一起，构(gòu)成(chéng)一个(gè)常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄(jì)托(tuō)了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲(qū)》）传唱(chàng)了(le)一(yī)千多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐(lè)师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他(tā)还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文人能(néng)画的不少，但画(huà)到王维这个(gè)水平的(de)不多；古代画(huà)家能(néng)诗也的(de)不少(shǎo)，但(dàn)能写(xiě)到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文人画(huà)家(jiā)对他(tā)推崇备(bèi)至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道(dào)子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他(tā)不像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气急(jí)败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两大(dà)流派，一是(shì)以(yǐ)画院画家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后(hòu)两句描(miáo)述其(qí)花开(kāi)四(sì)季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义词(cí)的运用，使其节(jié)奏(zòu)清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天过(guò)去了，但(dàn)花儿还是常开不(bù)败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是(shì)唐代王(wáng)维所作，但在(zài)王维(wéi)的作品(pǐn)，或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一(yī)说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画的(de)作者是谁等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的(de)名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且(qiě)整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或(huò)者另(lìng)有其(qí)人)，但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头(tóu)皆显露(lù)，物物体元平。如(rú)何(hé)言不会，只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色(sè)彩明亮(liàng)，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春天过去(qù)，可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者能(néng)品之。

　　诗的第(dì)二(èr)句描写的(de)是(shì)“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一起，构成一个常人无(wú)法言(yán)语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放，并最终将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开(kāi)到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实在是太(tài)大了，他(tā)是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了一千多年(n相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术ián)，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师(shī)，可(kě)以打动公主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个水平的(de)不多；古代画家能诗也的(de)不少，但能写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对(duì)他推崇备(bèi)相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画还是比较(jiào)自负的，他不像(xiàng)阎立本(běn)，被当成画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还(hái)以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分(fēn)为两大(dà)流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人（一(yī)说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义词的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但(dàn)花儿还(hái)是常开(kāi)不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作，但在王维的作(zuò)品，或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作，如上(shàng)海(hǎi)市一(yī)年(nián)级小学语文等教材中编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏里(lǐ)即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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