唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代的(de)卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代的(de)李(lǐ)广练兵之地(dì)，在(zài)今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平息边(biān)塞(sāi)战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来的(de)灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于有才能(néng)的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而(ér)今健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名(míng)赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫，更(gèng)嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山脉，是(shì)汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人(rén)们在(zài)对往事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但是通(tōng)过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表现的内容是(shì)复(fù)杂(zá)的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局(jú)面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能(néng)的不满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大(dà)局为重，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人利(lì)益服从国家安全的(de)需要，发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的(de)一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不(bù)是(shì)融情入景，浸透了人物(wù)的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔(róng)铸(zhù)在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边塞(sāi)诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初(chū)任秘书省校书(shū)郎，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登第之(zhī)前(qián)赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的(de)明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的(de)时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的(de)自信(xìn)心极强(qiáng)，边(biān)塞诗人的作品中，多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只要龙城的飞将李(lǐ)拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗广如今(jīn)还在，一定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地(dì)，在(zài)今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在地(dì)），纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载，元光六(liù)年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良将，早日平息边(biān)塞战事，使(shǐ)人民过(guò)上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用，在(zài)修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人(rén)暗示(shì)，这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过(guò)，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人带来的(de)灾难，表达了诗(shī)人(rén)悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而(ér)今(jīn)健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人(rén)，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字读(dú)平(píng)声(shēng)；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的(de)对(duì)比中，得出必(bì)要的结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短短四行，但是(shì)通过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识(shí)到战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从(cóng)国家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书(shū)省(shěng)校(xiào)书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法）。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗