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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多(d艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机uō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的(de)古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有特(tè)色的(de)独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表(biǎo)面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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