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恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)的上一句是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫(jí)《西(xī)湖(hú)二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是(shì)自古奸(jiān)邪之事会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话(huà)本）小说(shuō)集，刊行(xíng)年代(dài)大概是在(zài)明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内(nèi)容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事(shì)及描(miáo)写杭州人情风俗等(děng)篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论，在(zài)思想体系上(shàng)，则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的(de)忠(zhōng)孝(xiào)仁(rén)义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是(shì)有出处(chù)的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉害的人(rén)会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出(chū)自明身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四：“算来(lái)本利十分(fēn)多，命(mìng)里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不思上进(jìn)，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐(zhú)出家门(mén)。

　　孙荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过，将(jiāng)孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但(dàn)不感(gǎn)兄弟救(jiù)枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后(hòu)不见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华(huá)妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条计策，向邻居(jū)买(mǎi)来一只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服，假作人(rén)尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现了(le)死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹人(rén)命官司，求杨(yáng)氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移到别(bié)处(chù)掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去(qù)找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣(róng)念兄弟(dì)手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二(èr)人(rén)不但不肯帮忙(máng)，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清了柳、胡二人的(de)真面目，悔(huǐ)悟自己的错误(wù)，终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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