扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范(fàn)，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古谁无(wú公交车被C这才几天没做水，s货你公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站是不是欠c了公交车站)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人(rén)臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下(xià)了一(yī)篇(piān)动人(rén)心弦的大(dà)散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们(men)皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个不朽的(de)生(shēng)命(mìng)，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品。

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