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巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句是什么,巾帼不让须眉是(shì)什(shén)么意思

  “巾(jīn)帼(guó)不让须眉”意思指的(de)是女子有(yǒu)作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的头巾和(hé)头(tóu)发上的装(zhuāng)饰(shì)物(wù)。

  诸葛亮(liàng)派人给(gěi)司马(mǎ)懿送去(qù)巾帼(guó),意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子的代称(chēng)。

  古代有所作为(wèi)者多为(wèi)男(nán)性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意思(sī)下(xià)一(yī)句是什(shén)么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是(shì)女人不比男人差。

  下一句是:红颜(yán)更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为(wèi)男子(zi)的代(dài)称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼(guó),其(qí)上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种(zhǒng),如(rú)用(yòng)细(xì)长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的(de)叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾(jīn)帼这类物品是(shì)古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰,人(rén)们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下一句(jù)是什么(me),巾帼不让须眉是什么意(yì)思(sī)

  “巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女子(zi)有作(zuò)为时(shí),不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为(wèi)妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男(nán)子以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀为美(měi),故以为男子(zi)的代称。

  古代有所作为者多为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男子差。

  源出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉(méi)的意(yì)思下一句是(shì)什(shén)么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人差(chà)。

  下一(yī)句(jù)是(shì):红(hóng)颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀为扒(bā)和(hé)誉(yù)美,故75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  时候(hòu)的贵族妇(fù)女(nǚ),常(cháng)在举行祭祀大典时戴(dài)一(yī)种用(yòng)丝织品或发(fā)丝制成的(de)头饰,这种头巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄(mào)帼”;用黑中(zhōng)透红颜色(sè)制作的叫“绀(gàn)缯帼(guó)”。

  因巾(jīn)帼(guó)这类物(wù)品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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