徐太志恶(è)魔(mó)事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先(xiān)我们(men)必须要来了解了解(jiě)徐太志(zhì)到底是一个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太(tài)志的(de)身(shēn)上(shàng)还有(yǒu)一种魅力是让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导(dǎo)致徐太志即(jí)便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还(hái)是(shì)会对他(tā)印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事件扯(chě)上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上(shàng)关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建(jiàn)乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队(duì)中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不(bù)过解散成员各(gè)奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合和流(liú)行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国(guó)90年代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶魔事件其(qí)实(shí)是说(shuō)京东是谁的老板是谁他(tā)在(zài)1994年(nián)发(fā)表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在(zài)，他这样的歌(gē)手应该(gāi)不会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从(cóng)徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲传(chuán)出来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插进京东是谁的老板是谁，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不(bù)足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极(jí)力否认，但一部(bù)分(fēn)宗(zōng)教(jiào)人士还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法(fǎ)完全(quán)是没有依(yī)据(jù)的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大家心里一(yī)定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会(huì)让人莫(mò)名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科学的(de)，说白(bái)了大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热(rè)闹罢了(le)，一点会(huì)引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的传闻，还是(shì)要多(duō)思考思考再决(jué)定要不要站队。

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