安(ān)史之乱的原因(yīn)和影响简答，安史之乱(luàn)的原因(yīn)和(hé)影响高(gāo)中知识(shí)是安(ān)史之乱是中国唐(táng)代玄宗末年至代宗初年(nián)由(yóu)唐(táng)朝将领安禄山与史思(sī)明背叛唐朝后发动的战争(zhēng)，是同唐朝争夺(duó)统治(zhì)权的内战，为唐由盛而衰的(de)转折(zhé)点的。

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　　这场内战(zhàn)使得唐朝(cháo)人口大(dà)量(liàng)丧失，国力锐(ruì)减(jiǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)发起反唐叛乱(luàn)的指挥官(guān)以安禄(lù)山与(yǔ)史思明二人为(wèi)主，因此(cǐ)事(shì)件被冠以安(ān)史之名(míng)。

　　又由于其爆发于唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广、影响深远的重大历史事件，造成这种事件(jiàn)的(de)原因，那必然是多方面多层(céng)次的。

　　简(jiǎn)单(dān)总结一下，最根(gēn)本的原(yuán)因是当(dāng)时的生产力和上层建筑(zhù)脱节(jié)，经(jīng)过一百来(lái)年(nián)和平发展，初唐(táng)建立起的体制已经(jīng)不能适应(yīng)实际上的生(shēng)产和人口变化(huà)，整体社会组织涣散；

　　比(bǐ)较要(y没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处ào)命(mìng)的中层原因，是整(zhěng)个体制(zhì)当中，军事系统(tǒng)的设置尤其不均衡，重外轻内，精兵军(jūn)权过分集中于少数人，而且没有制衡(héng)机制，一旦生变，也无法及时作出有效应对；

　　最直(zhí)接的原(yuán)因，那就(jiù)是唐玄宗(zōng)用(yòng)人失误，偏听盲信，这个再怎么强调“体制问题(tí)”也是不能洗白他的。

　　如果没有这(zhè)个直(zhí)接原因，当时的社会矛盾还(hái)是(shì)会爆(bào)发出(chū)来(lái)，但未必是以如此(cǐ)恐(kǒng)怖暴力的形式(shì)，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵死(sǐ)掉，可(kě)能实(shí)质上更加无可挽回，但是对当时绝大多数百姓(xìng)来说痛苦度会少很多。

　　它(tā)是唐朝由(yóu)盛到衰的转折(zhé)点。

　　安史之乱是唐(táng)朝(cháo)将领安禄山(shān)和史思明(míng)在唐(táng)玄宗(zōng)天宝年(nián)间(jiān)发动的叛乱，原本(běn)在唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间(jiān)，唐(táng)朝的经(jīng)济发展到了(le)鼎盛(shèng)时期(qī)，但在安(ān)史之乱后(hòu)，唐朝经济受到重创(chuàng)，间接导致了唐朝的灭(miè)亡。

安史之乱的原因(yīn)及影响 关于安史之乱的(de)原因及影响

　　 1、安史之乱爆(bào)发的原因：安史之乱的(de)原因是多方面(miàn)的，是(shì)各种社会矛盾的集中反(fǎn)映，主要包括统治阶级和(hé)人民的矛盾，统治者内(nèi)部的(de)矛盾以及中央(yāng)和地(dì)方割据势(shì)力的矛盾(dùn)等(děng)等。

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱使社会遭到了一(yī)次空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩(fān)镇(zhèn)割(gē)据：安史(shǐ)之乱，削弱了封建集权，为封建割据创造了必要条件(jiàn)，使唐王(wáng)朝自盛而衰。

　　此后安史余党在(zài)河朔(shuò)形成藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造(zào)成劳动力严重不(bù)足，统(tǒng)治阶(jiē)级不(bù)得(dé)不增加税收，使(shǐ)阶级压迫和统治阶悔巧级的(de)压榨更加(jiā)深重。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过安(ān)史之乱，唐王(wáng)朝也失去了对(duì)周边(biān)地区少数民族的控制。

　　 （5）经济(jì)重心南移(yí)：中戚前(qián)拆国古(gǔ)代(dài)经济(jì)重心南移(yí)自两晋南北(běi)朝是就(jiù)已经开始，在安史之乱后(hòu)，北民南迁的状况越来越明显，致使(shǐ)经(jīng)济中心(xīn)进一步南移(yí)。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐朝经营西(xī)域的全(quán)盛时期，但是此后随(suí)着国内政(zhèng)局的高枣的剧烈(liè)变(biàn)化，唐朝(cháo)在(zài)西域的势力也大大衰退(tuì)，由高(gāo)峰(fēng)跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高祖李渊制(zhì)定的尊祖崇道国策(cè)，并进(jìn)一(yī)步(bù)将其(qí)发(fā)扬光大，运用道家思想(xiǎng)治(zhì)国平天下(xià)，施(shī)行道(dào)举，兴建皇家(jiā)道(dào)观楼观。

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