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　　关于(yú)人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思(sī)是什么以及(jí)人生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的作(zuò)者，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的意思是什么，人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获的意思作文，人生在(zài)勤,不索何获的意思配图等问题，小编将为你整理以下知识：

人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求索，不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因(yīn)入(rù)京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于(yú)世，而(ér)无骄(jiāo)尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其(qí)才(cái)，累(lèi)召不应。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思(sī)是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去钻(zuān)研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立(lì)了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创(chuàng)制了世(shì)界(jiè)上(shàng)第一(yī)架能比(bǐ)较准确(què)地表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明了(le)第一架(jià)测试地(dì)震的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪(yí)，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学(xué)、哲学(xué)和文学(xué)著作(zuò)三十(shí)二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关(guān)键的是在于勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创造财富。

　　赞美(měi)不(bù)用花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是： 人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是人类之所以生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极(jí)进取的(de)态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕(pà)是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心投入(rù)到祖国科学事(shì)业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天(tiān)说，观测记录了两千(qiān)五百多(duō)颗(kē)恒(héng)星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等(děng)，成为我国东汉时期伟大(dà)的(de)天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何(hé)获(huò)的(de)意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年(nián)，一(yī)说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出(chū)玉门关西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学(xué)天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行(xíng)的(de)徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海(hǎi)盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官(guān)员(yuán)闻讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其(qí)后接(jiē)连(lián)失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最(zuì)后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生(shēng)活的重压下，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧(cuī)残着她(tā)，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍(rěn)受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去(qù)另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃(táo)了出(chū)来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个(gè)从(cóng)未出过远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身流(liú)落异乡，人生(shēng)地疏，无依(yī)无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的(de)黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生活中，还(hái)把他(tā)们的(de)纺织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民生产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉(mián)纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术比较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的(de)纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地(dì)大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的(de)理解可(kě)以说成是：“人生只有积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配(pèi宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期)，但暂时找不着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

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