京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤50g是几两 50g是一两吗(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根50g是几两 50g是一两吗据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前(qián)身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(lià50g是几两 50g是一两吗o)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一(yī)般的(de)说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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