社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社日分为(wèi)春社(shè)和秋社(shè)的。关于社日节是什(shén)么节(jié)日以及社日(rì)节(jié)是什么节日，社(shè)日(rì)节是哪天，社(shè)日指的是什么(me)节日(rì)，社日节(jié)这(zhè)个节日(rì)有什么风俗，社(shè)日节的意义等问题(tí)，农商网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社日节是(shì)农历二月二十的(de)。

　　社日节日(rì)也叫二月春社(shè)日(rì)、中和节。是我国(guó)一个祈求丰收的传统节日，在古代的时(shí)候没有定(dìng)日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不同(tóng)。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为社日(rì)。所以(yǐ)具体(tǐ)日子由(yóu)立(lì)春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第(dì)二个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第三(sān)个戊日(rì)是2月19日戊申(shēn)日(rì)，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么(me)节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日(rì)，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依据干支(zhī)历法来定，后来因(yīn)历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日(rì)推(tuī)算，一般在农历二月初(chū)二前后，秋(qiū)社按(àn)立(lì)秋(qiū)后第五个(gè)戊日，约(yuē)新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土地神的(de)地方都叫社，按照中国(guó)民(mín)间的习俗，每到播种或(huò)收获的季节，农民们(men)都(dōu)要立(lì)社祭(jì)祀，祈求或酬(chóu)报土地神(shén)。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉的神(shén)灵之一。

　　人们(men)认为该(gāi)神管理着五谷的生长和(hé)地方的平安。

　　二月(yuè)二是(shì)土地(dì)公的圣诞，土(tǔ)地公又(yòu)称福德正神，在中国(guó)南方地区，是土(tǔ)地公公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地(dì)方有举(jǔ)办“土(tǔ)地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生日，到(dào)土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍(réng)沿(yán)祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广(guǎng)西(xī)等地(dì)区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的新(xīn)“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么(me)日子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春(chūn)社是立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日，秋社是(shì)立(lì)秋后(hòu)第(dì)五个(gè)戊(wù)日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀(sì)土地和(hé)聚社会饮，借(jiè)敬(jìng)神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习(xí)俗(sú)为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早的(de)社(shè)主是树(shù)木(mù)，如夏代在(zài)坛上(shàng)种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便以五色土为(wèi)社(shè)主，并以东方(fāng)青土、西方白(bái)土、南方(fāng)红(hóng)土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代(dài)表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求农业丰稔(rěn)，增加(jiā)了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有大(dà)有小：城(chéng)镇(zhèn)多由居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个一二米见(夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭jiàn)方(fāng)的小(xiǎo)庙，或用四(sì)块石片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有(yǒu)捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年成和(hé)人丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土(tǔ)地(dì)神夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭抱怨(yuàn)和报复(fù)的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的(de)土地神像(xiàng)，多是(shì)留着长胡子的慈(cí)祥老(lǎo)者(zhě)。

　　后(hòu)来有(yǒu)人觉得(dé)孤(gū)身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在(zài)土(tǔ)地庙里立一(yī)二块石头(tóu)，上盖红(hóng)布，便是土地(dì)神——这是以石头作为社主的古代(dài)遗风，农家(jiā)还(hái)在厅堂正墙供(gōng)奉了“天(tiān)地君亲师神(shén)位”的(de)墙根下，贴一(yī)张写有土地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古代(dài)诗文(wén)中可了(le)解那(nà)时(shí)的社日情景(jǐng)：村民(mín)凑钱买来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶(hú)和各种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百(bǎi)度百科-土(tǔ)地诞

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭