徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了(le)解徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是(shì)歌手(shǒu)，在(zài)韩(hán)国乐坛中他算(suàn)得(dé)上是名气(qì)非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志的(de)身上还有一种魅力(lì)是让人莫名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导(dǎo)致徐太志即(jí)便已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志(zhì)是(shì)这么(me)一(yī)位有魅力的人(rén)，那他(tā)是(shì)怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会(huì)让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人(rén)感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于(yú)韩国首尔的徐太(tài)志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队(duì)中都有徐太志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组(zǔ)合(hé)和流行舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是(shì)说他在1994年发表过组(zǔ)合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最(zuì)少的(de)一张，就是这张专辑让徐太志不福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么(me)简单，而变(biàn)成了(le)最让(ràng)韩国人(rén)惊讶(yà)和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而(ér)是作为“分(fēn)析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他(tā)这样的歌(gē)手应(yīng)该(gāi)不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散(sàn)着，传说(shuō)将(jiāng)“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶(è)魔中的(de)恶(è)魔。

事(shì)实上(shàng)这样(yàng)的(de)说法完全是没有依福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗据的，就是三人成虎的传言所造成大(dà)家(jiā)心(xīn)里一定的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身(shēn)上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙的被(bèi)他(tā)吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学(xué)的，说白了大(dà)家(jiā)还(hái)是都(dōu)喜欢凑(còu)热(rè)闹罢(bà)了，一点会引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大都会给当事人(rén)造(zào)成无法挽回(huí)的(de)后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要(yào)不要(yào)站队。

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