三(sān)十(shí)六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神(shén)道居住(zhù)的(de)名(míng)山胜地的。

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三十(shí)六洞(dòng)天七十二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后多(duō)比喻(yù)风景(jǐng)优美的(de)地方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序(xù)按道教(jiào)经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神(shén)仙所居(jū)名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例(lì)句(jù)：明(míng)·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第四回(huí)：大王在(zài)这福地洞天之处(chù)为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞天(tiān)，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一到南(nán)边，果然山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所向往的十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实(shí)指的就(jiù)是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是(shì)风(fēng)景(jǐng)优美的(de)地方，因为环境好，又(yòu)没有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合(hé)修炼，因此道教(jiào)把这些地(dì)方(fāng)称(chēng)为是“福地(dì)洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的很(hěn)多(duō)省市，但是有些地方现在(zài)已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找不到具(jù)体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋(wū)山洞、括苍(cāng)山洞，由(yóu)于十(shí)大洞天历史比(bǐ)较(jiào)久(jiǔ)，而且没(méi)说过具体的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了(le)州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在衡(héng)州衡山县(xiàn)等等，这里就是举两个例子，就(jiù)不和(hé)大家一一细说了(le)。

　　这里的很(hěn)多现在(zài)已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记载(zài)更加详(xiáng)细(xì)，比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木洞等(děng)等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行(xíng)过，所以这些(xiē)地方或多或少都是有一(yī)些传说(shuō)的，久而久之(zhī)就被大家(jiā)传(chuán)得越(yuè)来越神奇，所以就被称(chēng)为了(le)“福(fú)地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有联系但是(s姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她hì)么有被(bèi)列入“福地洞天”的(de)名(míng)山(shān)，比如武当山和(hé)崂(láo)山，现(xiàn)在很(hěn)多(duō)山上的建筑都(dōu)被列入了(le)世(shì)界遗产(chǎn)，为了保护这些“福(fú)地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基(jī)金会”。

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