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主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别

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两岸(àn)青山(shān)相对出(chū)孤帆一片(piàn)日边来的意思是(shì)什么生(shēng)肖,两(liǎng)岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思(sī)是什么修辞手法

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来的解释(shì):两岸青山(shān)对峙美景(jǐng)难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边(biān)。

  出自《望(wàng)天门山》,作者是李(lǐ)白。

《望(wàng)天门山》原(yuán)诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青(qīng)山互相对(duì)峙美景难分高下(xià),一只小船从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术(shù)特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这(zhè)是(shì)一首江行(xíng)写景的(de)七绝诗,题(tí)为“望天门(mén)山(shān)”,可(kě)见作为描写对(duì)象的(de)天(tiān)门山(shān)风光,系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门(mén)”之(zhī)山形水色融为一(yī)体,雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的(de)景(jǐng)象得到充分的展现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两(liǎng)岸青山(shān),有(yǒu)船不动(dòng)而山在(zài)动的错觉(jué),故写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句,似(shì)青(qīng)山(shān)有情,欣然出迎远(yuǎn)来的(de)孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧密(mì)关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎(hū)把“天(tiān)门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江(jiāng),而(ér)楚江激(jī)流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出(chū),山水相连,景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制,故至天门(mén)而回旋,山(shān)为水开,水为山回(huí),互为制约,又融为了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山(shān)”,与(yǔ)水中的(de)“孤(gū)帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动(dòng)静(jìng)相衬,构成一幅完整而动人(rén)的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水(shuǐ)势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为(wèi)宏阔壮观的景(jǐng)象(xiàng)。

李(lǐ)白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居(jū)士,又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜”,为了与另两(liǎng)位(wèi)诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白(bái)又合称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武(wǔ)昭王李暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老(lǎo)列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗(shī)作(zuò)中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋人已(yǐ)有(yǒu)传记,就(jiù)其开(kāi)创意义及艺术(shù)成就而言(yán),“李白词(cí)”享有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着长江相峙而立(lì),江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边驶来(lái)。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江把它(tā)冲(chōng)开,碧水向东浩然(rán)奔(bēn)流(liú)到这里折(zhé)回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜(wà)困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧(jiù)楚地的(de)一段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚国,故流经(jīng)此地的长江(jiāng)称(chēng)楚(chǔ)江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开(kāi)。

  至此:意为东流的江水在这转向(xiàng)北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于(yú)地势险峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和西(xī)梁山(shān)。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日(rì)边来:指孤舟(zhōu)从天(tiān)水相接(jiē)处(chù)的远方驶来(lái),远远望(wàng)去(qù),仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著的《李白(bái)全集(jí)编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年(nián))春夏之(zhī)交(jiāo),二十五岁的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属(shǔ)安徽)途中(zhōng)初(chū)次经(jīng)过天(tiān)门山所作。

  这首诗都(dōu)用白(bái)描,紧扣题(tí)中“望”字,句(jù)句(jù)都是“望”中所得(dé),但(dàn)都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思(sī)高(gāo)妙(miào)。

  全诗虽(suī)然只有短(duǎn)短的(de)四(sì)句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐(xié)流(liú)畅,语言形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风。

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  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边(biān)来的解释:两(liǎng)岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠(yōu)悠来自(zì)天边(biān)。

  出(chū)自(zì)《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》原诗

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回(huí)旋向(xiàng)北流去。

  两岸(àn)青山互相对峙美景难分高下,一只小(xiǎo)船从太阳(yáng)升起的(de)地(dì)方(fāng)悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天门(mén)山(shān)》艺术特(tè)色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写(xiě)景的七绝诗(shī),题(tí)为“望天(tiān)门山(shān)”,可见(jiàn)作为描写(xiě)对象的天门山(shān)风(fēng)光,系诗人(rén)舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字(zì)统领(lǐng)下展开,“天门(mén)”之山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的(de)景象得(dé)到充分的展现。

  诗(shī)人(rén)身在船上(shàng),眼(yǎn)望两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山,有船不(bù)动(dòng)而山在动(dòng)的错觉,故(gù)写出“两岸青山(shān)相对出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水互为映(yìng)衬(chèn)

  诗中(zhōng)的(de)山(shān)水是紧密关(guān)联,互为(wèi)映衬的。

  楚(chǔ)江浩(hào)荡,似乎(hū)把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾(téng)而出。

  天(tiān)门(mén)两峰(fēng)横夹楚(chǔ)江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立,水由(yóu)山(shān)出,山水相连,景(jǐng)象壮观(guān)。

  “碧水东(dōng)流”为山(shān)峰所遏(è)制,故(gù)至(zhì)天(tiān)门而(ér)回旋(xuán),山为水开,水为山回,互(hù)为制(zhì)约,又(yòu)融(róng)为了(le)一(yī)体。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水(shuǐ)势(shì),或合说,或分写,或明提(tí),或暗(àn)示,密切相关,互映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方(fāng),爱(ài)饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思(sī)想影响(xiǎng),有(yǒu)《李太白集》传(chuán)世,诗(shī)作中多以醉时写(xiě)的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等(děng)多(duō)首。

  李白所作词赋(fù),宋(sòng)人已有传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句诗句(jù)是什(shén)么意思(sī)

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来的意思(sī)是(shì)两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来。

  译(yì)文(wén):天门山从中间断裂是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔流到这里折回(huí)。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间(jiān)隔(gé)断两袜困山(shān)。

  楚江:长江流(liú)经旧楚(chǔ)地的一段(duàn),当涂在战国时期属楚国,故(gù)流(liú)经(jīng)此(cǐ)地的长江(jiāng)称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至(zhì)此:意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在这(zhè)转向北(běi)流。

  一(yī)作“直北”,一(yī)作“至(zhì)北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这一段江水由于地势(shì)险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变,并更加(jiā)汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分别指东(dōng)梁山和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟从(cóng)天水相接(jiē)处的远方(fāng)驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自(zì)日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背(bèi)景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十(shí)五岁的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴(fù)江东经当(dāng)涂(今属安徽(huī))途中(zhōng)初(chū)次经(jīng)过天门(mén)山所作。

  这(zhè)首诗都用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句(jù)句都是(shì)“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不落(luò)“望(wàng)”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二(èr)十八个(gè)字,但意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒(bā)念,画面色(sè)彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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