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发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系

发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发展的。

  关(guān)于什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái),人文关怀体现在哪些方面以及人文(wén)关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面,什么(me)叫人(rén)文关怀 举例说明,什么叫人文(wén)关怀文(wén)化,什么叫人文关怀什(shén)么叫终极关怀,什么(me)叫人文关(guān)怀(huái),你(nǐ)怎么理(lǐ)解等问题,小编将为你整理以下的生活小知识:

什么叫(jiào)人文关怀,人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪些方面

  是关(guān)注人的生(shēng)存与发展的(de)。

概念(niàn)起源

  人文(wén)关怀,一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统,其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值,

  要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等,尊(zūn)重人的理性(xìng)思考,关怀人(rén)的精神生活等。

  在思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng),人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异,关心人丰富多样的(de)个(gè)体需(xū)求,激发人的主动性积极性创造性,促进人(rén)的(de)自(zì)由全面发(fā)展。

  具体来(lái)说(shuō),包括(kuò)层层递(dì)进又密切相关的(de)几层涵义:

  1、承认人不仅作为(wèi)一(yī)种物质(zhì)生命的存在,更是(shì)一种精(jīng)神、文(wén)化的(de)存在。

  2、承(chéng)认人无(wú)论是在推动社会发展还是实(shí)现自(zì)身发展方面(miàn)都居于(yú)核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

  3、承(chéng)认人的价值,追(zhuī)求人(rén)的(de)社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的(de)的统(tǒng)一。

  4、尊重(zhòng)人的主体性(xìng)。

  人(rén)不仅(jǐn)是物质生活的主体,也是政治(zhì)生活、精神(shén)生活(huó)乃至整个社会生活的主体,因而也(yě)是改善人(rén)的生(shēng)活、提高人的(de)生(shēng)活品质的主体。

  5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

  不仅关心人物质(zhì)层面的(de)需要,更关心人精神文(wén)化层(céng)面的(de)需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享受需要,更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需(xū)要的满足(zú)。

  6、促进人的自(zì)由全面发展。

  人的全面发展应当(dāng)是自由、积(jī)极、主动(dòng)的发展,而(ér)不是由外力强制的发展;是各(gè)方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承(chéng)认人(rén)的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展,是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义是以人为本位的世(shì)界观,集中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重(zhòng)和(hé)重视,它着眼于(yú)生命关怀,着眼于人性,注(zhù)重人的存在(zài)、人的(de)价值、发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系人的意义(yì)尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

  人既是社会的主体、历史的(de)主体(tǐ),又是(shì)自身存在的价值主(zhǔ)体(tǐ),人不同于一般(bān)的物,它的根本是内在而非外(wài)在,因此,文(wén)明建设的(de)根本是精神。

  人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式,社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求,避免(miǎn)人(rén)的异化(huà)。

  改(gǎi)革开(kāi)放(fàng)以来,我国经济飞速发展,人民的(de)物质生活水平得到了极(jí)大(dà)的(de)提高,物质文明(míng)的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决,市场化为人们带来(lái)了(le)丰厚的利润与物质的享受,但(dàn)市场经济(jì)的实用性与功(gōng)利性特征,又(yòu)导致了人文(wén)精神的弱化和消解。

  所以(yǐ),在市场(chǎng)经济条件下(xià),在现代社会的激烈竞争中,一方(fāng)面是人(rén)们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫(pò)切需要必将替代(dài)对物质生活的迫(pò)切需要,另一(yī)方面(miàn)却是这种需(xū)要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾(dùn)。

  因(yīn)此(cǐ),在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上,江泽民总书记对(duì)宣传工作提出了(le)以科(kē)学的理(lǐ)论(lùn)武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的(de)精神塑造人,以优秀的(de)作品鼓舞人的要求,这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神文明(míng)建设,真正做到(dào)了高瞻远瞩,体现出(chū)了最高领(lǐng)导者的(de)远见卓(zhuó)识(shí),具(jù)有深(shēn)远的(de)意义(yì)。

  新闻报(bào)道作(zuò)为最重要的宣传(chuán)途(tú)径(jìng)和最常见的文化载体(tǐ),应当(dāng)担(dān)负起历史的重任,体现出深刻(kè)的人文关怀。

  与此同时,人文(wén)精神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣(míng),从(cóng)而(ér)完成新闻信息(xī)价值和文(wén)化价值的双重构建,使新闻报(bào)道赢得更多的读者(zhě),为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

  从这一点来说,走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾,二者之间的关系(xì)是互动的。

  人文(wén)关怀的其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

  要求人(rén)的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等,尊重人的(de发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)理性思考,关(guān)怀(huái)人的(de)精神生活等。

  在思想政治工作视(shì)野中,发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性差(chà)异,关(guān)心人丰富(fù)多样(yàng)的(de)个体(tǐ)需(xū)求,激发人(rén)的(de)主动性积极性(xìng)创造性,促进人的自由全(quán)面发展。

  人(rén)文关(guān)怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会对(duì)人的关(guān)爱,严肃的(de)思(sī)想政治工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感(gǎn)受,引导(dǎo)人们正确对待自己、他(tā)人(rén)和社会,正确对待困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存(cún)状况的(de)关(guān)怀、对(duì)人(rén)的(de)尊严与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定,对人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一(yī)般认为发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统(tǒng),其核(hé)心(xīn)在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

  人文关(guān)怀是对(duì)人的生存状况的关(guān)注、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的(de)追求等等。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào)

  在中国,人(rén)文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初(chū)见(jiàn)端倪,到(dào)春秋后期逐渐形成,自此以后,在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰,成为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的精神(shén)和灵魂。

  中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现人文一(yī)词(cí),意(yì)指人(rén)际间相互关系准则。

  在中国传统人文(wén)关怀思想中,在处理人与人之间的(de)关系(xì)方面,提出了忠义(yì)理智信(xìn)等规范,在(zài)处(chù)世立身方面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等(děng)规范,同时,在远神近人、以人(rén)为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的(de)追求等方面做出了规(guī)范和警示。

  儒家主张把精(jīng)力集(jí)中到(dào)人事方面,提倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世,为儒(rú)家文化(huà)开辟(pì)了一条远神而近人的人(rén)文(wén)主义道路。

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