指人(rén)只要(yào)回心(xīn)转意，痛改前非，就能(néng)登上“岸”，就可改(gǎi)正(zhèng)错误。

　　后比喻(yù)做(zuò)坏事的人，只要决心悔(huǐ)改，就(jiù)有出路。

　　出处：元·无名(míng)氏《度翠(cuì)柳》第一折(zhé)：“世俗人没(méi)来由，争长竞(jìng)短，你死我活(huó)。

　　有呵吃些个，有呵穿些个。

　　苦(kǔ)海(hǎi)无边，回头是岸。

　　”译(yì)文： 普通(tōng)人没有(yǒu)原因(yīn)的会争(zhēng)个你(nǐ)长我(wǒ)短，拼个你死我活。

　　有的(de)比吃，有的比穿。

　　苦海无边，回头是(shì)岸。

　　清(qīng)·李绿园《歧(qí)路灯》第六(liù)十三回：“世兄果为嫌家伯语重，何难回头是岸，万(wàn)不可面从(cóng)腹诽。

　　”译文：世(shì)兄(xiōng)果然(rán)嫌弃家中伯父所(suǒ)说(shuō)的话比较重，为什么(me)很难改(gǎi)过自新呢(ne)，万万不可以表面顺从然而心里不以为然。

　　扩展资料：

　　与“法海(hǎi)无边，回头是岸”相(xiāng)似的词语有：浪子回头金不(bù)换(huàn)、迷途知返、改邪归(guī)正。

　　1、浪子回(huí)头(tóu)金不(bù)换

　　出处：现代(dài)作家张恨水《八十(shí)一梦·第(dì)32梦》：“有道是浪子回头(tóu)金不换(huàn)。

　　”

　　解释(shì)：做错了事的人(rén)回头是岸了这个很是珍贵，即使(shǐ)拿金子去做交换也不坏，指不(bù)走正道(dào)的人改邪归正后极其(qí)可贵。

　　也是用来(lái)比拟社会(huì)上一些失足男女青年洗心革面、幡(fān)然悔(huǐ)悟的一句(jù)名(míng)言(yán)。

　　2、迷(mí)途知(zhī)返

　　出(chū)处(chù)：西(xī)晋.陈寿《三国志·魏志·袁术(shù)传》：“以身试(shì)祸(huò)，岂不(bù)痛哉！若迷(mí)而知反，尚可以免。

　　”译文(wén)：试着亲身去做触犯法律的(de)事，难道不令人痛心吗(ma)！如(rú)果发现(xiàn)错了就改(gǎi)正(zhèng)，还(hái)可以避免。

　　解释：迷途：迷失道路(lù)；

　　返(fǎn)：回来。

　　迷了路知道回来(lái)。

　　比喻(yù)发觉(jué)自己犯(fàn)了(le)错(cuò)误，知(zhī)道改正。

　　3、改邪(xié)归正

　　出处：明·施耐(nài)庵《水浒全(quán)传》第(dì)九十一回：“将军弃邪归正(zhèng)，与宋某等(děng)同替(tì)国家出(chū)力，朝廷自当重(zhòng)用(yòng)。

　　”译文：将军抛(pāo)弃邪恶归顺正义(yì)，与宋某(mǒu)等(děng)人一起为国(guó)家出力，朝廷自(zì)然会重用。

　　解释(shì)：邪：不正当、不正派(pài)；

　　归：回到(dào)。

　　从(cóng)邪路(lù)上回(huí)到正路上来，不再做(zuò)坏事。

什(shén)么(me)海没有边?脑筋(jīn)急(jí)转弯？

　　因为法海无(wú)边。

　　法(fǎ)海无(wú)边：佛教中比烂猜喻(yù)佛法广大(dà)如大海(hǎi)，无边无际。

　　出(chū)处：元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长(zhǎng)竞短，你死我(wǒ)活。

　　有呵吃些个，有(yǒu)呵穿些个。

　　苦海无边，回头是岸。

　　”

　　译文： 普通人(rén)没有仔(zǎi)历(lì)拍原因的会争个你长我短(duǎn)，拼个你(nǐ)死我活。

　　有的比吃，有的(de)比穿。

　　苦海无(wú)边，回(huí)头是岸。

　　扩(kuò)展资料：

　　与“法海无边，回头是岸”相似的词语有：浪子回头金不(bù)换、迷途知返、改邪归正。

　　浪(làng)子回头金不换

　　出(chū)处：现代(dài)作家(jiā)张恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪子回头金不换。

　　”

　　解释：做错了事的人回头是(shì)岸了这(zhè)个很(hěn)是珍(zhēn)贵，即使拿金子去做(zuò)交换也不(bù)坏，指不(bù)走正道(dào)的人改邪归正(zhèng)后极(jí)其可贵(guì)。

　　也是用来比(bǐ)拟社会上一些失足男女(nǚ)青(qīng)年洗心(xīn)革(gé)面、幡然悔(huǐ)悟念(niàn)羡的一句(jù)名言。

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