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高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来一周期是什么意思是多少天(lái)会钟子期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代(dài)里(lǐ)亦不被湮一周期是什么意思是多少天没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街一周期是什么意思是多少天小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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