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法西斯国家有哪几个

法西斯国家有哪几个 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西(法西斯国家有哪几个xī)一项被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死者尸体(tǐ)运回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的吗(ma)?古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠(jí),很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋生,有些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响,亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘(mì)
湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡,即使有钱,路途也非常艰(jiān)险。在此背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸(shī)的技术,帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣(yī),各个面色煞白,头上戴着毡(zhān)帽(mào),额头(tóu)贴着专门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待(dài),尸体不可能自己前行,但这些(xiē)传说又不(bù)是(shì)空穴来风,所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段,让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de),都属于“三赶”之列;而病死的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送的活(huó),而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的(de),肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服,赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu):说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病;而投河自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò),如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法投胎,其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡(pào)烂了,无法运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里(lǐ),说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完(wán)整。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ),其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,另外一种利(lì)用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟(dì)在(zài)后背尸体,而(ér)且是处(chù)理过的尸体,毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后,赶(gǎn)尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体(tǐ),而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱(zhū)砂防腐的(de),这样可(kě)以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ),再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神(shén)秘感,赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫,脚踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(y法西斯国家有哪几个ǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路(lù),而且(qiě)不点(diǎn)灯,途中落脚之(zhī)处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作,路人见了(le)都(dōu)会回避(bì),死者亲(qīn)人即使不怕,赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,通过(guò)把过程神秘(mì)化(huà),迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人(rén)认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié),例如髋(kuān)关节,在外力作用下,还是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队,就(jiù)像前(qián)面提到的那样(yàng),将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行,用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两具尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹竿拥(yōng)弹性,所以赶(gǎn)尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn),两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气(qì)才能(néng)拖动,还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势(shì)有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西运送,整体(tǐ)地势是从高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理,可以省很多(duō)力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路,这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是(shì)传闻,现(xiàn)代科学家也(yě)争论(lùn)不一(yī)。是真(zhēn)是假,还(hái)真无法判(pàn)断。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

法西斯国家有哪几个

总而言之,湘西赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了,最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu),湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的,可能古人将它神秘化了。

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