克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而不争什么意思是克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心(xīn)光明的。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山海(hǎi) 静(jìng)而不争(zhēng)什么(me)意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光(guāng)明。<昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名/p>

　　克(kè)己：是(shì)指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式(shì)，防止错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的(de)欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独(dú)”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大(dà)理想和抱负(fù)，不(bù)断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地(dì)形(xíng)成完(wán)整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独(dú)处时(shí)，即(jí)使别人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不(bù)做(zuò)违反道德(dé)法律之(zhī)事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史(shǐ)上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶(è)小而为(wèi)之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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