京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译)谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的(de)一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都(dōu)有一种大概(gài)的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧

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