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非练实不食的(de)练实是(shì)什么(me)意思(sī)，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他(tā)是东(dōng)周(zhōu)战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋水》中的练实(shí)是(shì)通(tōng)假字(zì)吗(ma)

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的果实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之，大冤种什么意思，大冤种是骂人吗仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去，不是梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不(bù)吃，不是甜(tián)美(měi)的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在(zài)此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂性，即事(shì)物本身(shēn)的(de)相对性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不(bù)易和准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事(shì)物变化的不定因素(sù)，因而最终仍只能(néng)顺(shùn)物自化(huà)，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名富贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对(duì)功(gōng)名利禄的(de)态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉(zuì)心(xīn)于功名利禄(lù)且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的(de)代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　大冤种什么意思，大冤种是骂人吗　庄(zhuāng)子的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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