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易(yì)经(jīng)是道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归(guī)于道(dào)家，又(yòu)归于(yú)儒家，是道儒两家的(de)知指导思维。《易经》包含了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已失传，现存(cún)于世(shì)的只(zhǐ)要(yào)《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华(huá)民族前史上有着不行代替(tì)的前史位置和(hé)效果，千百，年来，对中华(huá)民族政治(zhì)、经济、思维、文明都产生了(le)巨大影响。

易(yì)经中的主(zhǔ)方客(kè)方是指谁

　　易经里设有讲阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊主、客方，这是(shì)占卜术里的概念(niàn)。

　　也(yě)有人认(rèn)为(wèi)先动者(zhě)为主、后动者为(wèi)客；动方为客(kè)，静方为主；自动者为客(kè)，被(bèi)迫(pò)者为动(dòng)者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述(shù)，也能(néng)够认为(wèi)是自己。

　　易经，是(shì)论述六合人间万象(xiàng)改变的(de)陈(chén)旧经典(diǎn)，是博学(xué)多才的辩证法哲(zhé)学书(shū)。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传(chuán)，现(xiàn)存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入(rù)的自然法则和(hé)辩证思维，是中(zhōng)华民族才智的结(jié)晶。

易(yì)经的主方是自己(jǐ)吗

　　易(yì)经里设(shè)有(yǒu)讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊占(zhàn)卜术里的概(gài)念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为先动者为主，后动者为客(kè)；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也能(néng)够(gòu)认为是自(zì)己。

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