庸人自(zì)扰之前(qián)一句意思是(shì)什(shén)么天下本无事，世上本无事庸人(rén)自扰之是什(shén)么意思是世上本无(wú)事(shì)，庸人自扰之的。

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庸人自(zì)扰之前(qián)一句意思是什么天下(xià)本无事，世上本无(wú)事庸人(rén)自扰之是什么意思(sī)

　　意思是：世界上本来没什么大事，都是些无聊的人自己找事。

　　全句比喻常常自(zì)己跟自己过(guò)不(bù)去，遇事(shì)生非，疑神疑鬼的自找(zhǎo)麻(má)烦。

　　《新唐书·陆象先传(chuán)》

　　罢为益州大都督(dū)府长史、剑南按察使，为政尚(shàng)仁恕(shù)。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示(shì)威，不(bù)然，民慢且无畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治(zhì)之而已，必刑法(fǎ)以树威乎(hū)？”卒不从(cóng)，而蜀化(huà)。

　　累徙蒲州刺史，兼(jiān)河东按察使。

　　小吏有罪(zuì)，诫(jiè)遣之(zhī)，大(dà)吏白争(zhēng)，以(yǐ)为可杖，象先(xiān)曰：“人情(qíng)大抵(dǐ)不相(xiāng)远，谓彼不(bù)晓(xiǎo)吾(wú)言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏(lì)惭而退。

　　尝曰：“天下本(běn)无事(shì)，庸(yōng)人扰之(zhī)为(wèi)烦(fán)耳(ěr)。

　　第澄其(qí)源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。

庸人自扰(rǎo)之前一句(jù)意思是什么?

　　庸(yōng)人自扰之前一句是(shì)世上本无事，全(quán)句(jù)比(bǐ)喻常常(cháng)自己(jǐ)跟自己过(guò)不(bù)去，遇事(shì)生非，疑神疑鬼的(de)自找麻(má)烦(fán)。

　　“世(shì)上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中(zhōng)的(de)《陆象先传(chuán)》。

　　出(chū)处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大(dà)都督(dū)府长(zhǎng)史、剑南(nán)按察恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思(chá)使，为政尚仁恕(shù)。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以(yǐ)示威，不然，民(mín)慢且无畏。

　　”答曰：“政在(zài)治之而已，必刑法(fǎ)以拿(ná)芹树威乎？”卒不(bù)从，而(ér)蜀(shǔ)化。

　　累徙蒲州刺史，兼(jiān)河东按察使。

　　小吏有罪(zuì)，诫(jiè)遣之，大(dà)吏白争，以为(wèi)可杖，象先曰(yuē)：“人情大抵不(bù)相(xiāng)远(yuǎn)，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏(lì)惭而退(tuì)。

　　尝(cháng)曰：“天下本无事(shì)，庸人扰之为烦耳。

　　第(dì)澄其(qí)源(yuán)，何(hé)忧不简邪(xié)？”故所至民吏怀(huái)之(zhī)。

　　译文：

　　（陆象先）被罢去相位，出任益(yì)州(zhōu)大都督府长史、剑南道按察使，处理政事崇尚(shàng)仁(rén)德宽恕(shù)。

　　司(sī)马韦抱(bào)贞劝谏说(shuō)：“你(nǐ)应当严(yán)刑拷打(dǎ)惩罚来(lái)显示威严，不这样，百姓就会(huì)轻忽(hū)并(bìng)且没有消乱毕畏(wèi)惧(jù)。

　　”陆(lù)象先回答说(shuō)：“政(zhèng)事在于(yú)治理罢了，一定要用严刑(xíng)峻法来树立威严吗？”最终(zhōng)没有听(tīng)取（韦抱贞的意见(jiàn)），但蜀地百姓得(dé)到(dào)了教化。

　　陆象陪(péi)孝先屡(lǚ)次升迁，做(zuò)到蒲州刺(cì)史兼任河东按察史(shǐ)。

　　小吏犯了错误(wù)，陆(lù)象先训诫(jiè)他打发他回去(qù)。

　　大吏向陆象先(xiān)陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。

　　陆象先说(shuō)：“人(rén)情大概相差(chà)不(bù)多，（你(nǐ)）说他不明白我(wǒ)的话吗(ma)？一(yī)定要(yào)责罚的话，应当从你开始(shǐ)。

　　”大吏惭愧地(dì)退了下去。

　　陆(lù)象先曾(céng)经说(shuō)：“天下本来(lái)没有什么事端，（只是）庸(yōng)人扰乱(luàn)它，制造(zào)麻烦罢了。

　　只要(yào)澄清(qīng)源头，何愁不简(jiǎn)明(míng)呢？”所以(yǐ)陆象先到(dào)的地方，百姓和官吏都怀(huái)念他。

　　庸(yōng)人自扰(rǎo)之前一句意思(sī)是什么天(tiān)下本(běn)无事，世上(shàng)本无(wú)事庸(yōng)人自(zì)扰之是什么意思是世(shì)上(shàng)本无事(shì)，庸人自(zì)扰(rǎo)之的。

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庸人自(zì)扰之前一句意思是什么天下本(běn)无事(shì)，世上本(běn)无事庸人自扰之是什么意思

　　意思(sī)是(shì)：世界上本来没什么大事，都是些(xiē)无聊的(de)人(rén)自己找事。

　　全句(jù)比喻(yù)常(cháng)常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自(zì)找麻烦。

　　《新(xīn)唐(táng)书·陆象(xiàng)先传》

　　罢(bà)为益州大都督府长史、剑南按察使，为政(zhèng)尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰(yuē)：“公(gōng)当峻(jùn)扑罚以示威，不然(rán)，民慢且(qiě)无畏。

　　”答(dá)曰：“政在治之而已(yǐ)，必刑(xíng)法以树(shù)威乎？”卒不从，而(ér)蜀化(huà)。

　　累(lèi)徙蒲(pú)州刺(cì)史，兼(jiān)河东按(àn)察使(shǐ)。

　　小吏有罪，诫遣之，大吏(lì)白争(zhēng)，以(yǐ)为可杖，象(xiàng)先曰(yuē)：“人情大(dà)抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责(zé)者，当以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭(cán)而退。

　　尝曰：“天(tiān)下本无事，庸人扰之为(wèi)烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪(xié)？”故所(suǒ)至民吏怀之。

庸人自扰之前(qián)一(yī)句意思是什么?

　　庸人自扰之(zhī)前一(yī)句是世上本无事，全句(jù)比喻常常(cháng)自己跟自己(jǐ)过(guò)不去，遇事生非，疑神疑(yí)鬼的自找(zhǎo)麻烦。

　　“世上(shàng)本无事，庸人自扰(rǎo)之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐书》中的(de)《陆(lù)象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆(lù)象(xiàng)先）罢(bà)为益州大(dà)都督(dū)府长史、剑南按察使(shǐ)，为政(zhèng)尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然(rán)，民慢且无畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑(xíng)法(fǎ)以拿芹树威乎？”卒不(bù)从，而(ér)蜀(shǔ)化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史，兼河东按察使。

　　小吏有罪(zuì)，诫遣之，大(dà)吏白争(zhēng)，以为可杖，象(xiàng)先曰(yuē)：“人情(qíng)大抵不相远，谓彼(bǐ)不(bù)晓吾言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏(lì)惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天(tiān)下(xià)本(běn)无(wú)事(shì)，庸人扰(rǎo)之为烦(fán)耳。

　　第澄其(qí)源，何忧不简(jiǎn)邪？”故所至民吏怀之(zhī)。恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思>

　　译(yì)文：

　　（陆象先）被罢去相位，出(chū)任益州(zhōu)大都(dōu)督府长(zhǎng)史、剑南道(dào)按察(chá)使，处理政事崇尚仁德宽恕(shù)。

　　司(sī)马韦抱贞劝谏说(shu恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思ō)：“你应当严刑(xíng)拷打惩(chéng)罚来显示(shì)威(wēi)严(yán)，不这样，百姓(xìng)就会轻(qīng)忽(hū)并且没有消(xiāo)乱毕畏惧。

　　”陆(lù)象先回(huí)答(dá)说(shuō)：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立威严吗？”最终没(méi)有(yǒu)听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教(jiào)化。

　　陆象陪孝先(xiān)屡次升迁(qiān)，做(zuò)到(dào)蒲(pú)州刺史兼任(rèn)河东按察(chá)史。

　　小吏犯了(le)错误，陆(lù)象先训诫(jiè)他打发他回(huí)去。

　　大吏向陆象先(xiān)陈述、争辩，认为(wèi)（小吏）应该受杖打。

　　陆(lù)象先说：“人情大概相差不(bù)多(duō)，（你）说他不明(míng)白(bái)我的(de)话吗？一定要责罚的(de)话，应(yīng)当(dāng)从(cóng)你开(kāi)始。

　　”大吏惭愧地退了下去(qù)。

　　陆象先曾经说：“天下本来没有什(shén)么事端，（只是(shì)）庸人扰乱它，制(zhì)造麻烦罢了。

　　只要(yào)澄清源头，何愁不简(jiǎn)明(míng)呢？”所以陆(lù)象(xiàng)先到的地方，百姓和官吏都怀念他(tā)。

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