社会发展(zhǎn)至今什么(me)都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问(wèn)题(tí)。最终也会以(yǐ)造谣等说法来(lái)进行掩(yǎn)盖。这就是如(rú)今的社(shè)会。但是(shì)从中国(guó)古代的历史发展至(zhì)今。所谓(wèi)的(de)鬼神论一直(zhí)都(dōu)没有停止过。只不过都(dōu)是私底(dǐ)下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的(de)龙的(de)传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣(shèng)的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对于龙的传(chuán)说有很多。也有(yǒu)不少(shǎo)人对于(yú)世界上真(zhēn)的有龙存在(zài)而深信(xìn)不(bù)疑。但(dàn)是(shì)国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载(zài)。又(yòu)或(huò)者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不(bù)少(shǎo)对龙的描(miáo)述(shù)。而(ér)且(qiě)日本的(de)博物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家(jiā)为(wèi)什么从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是(shì)很多人都好(hǎo)奇(qí)的问题。很多网友也(yě)发(fā)表了(le)自己的想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实归结到(dào)底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其实从古(gǔ)至(zhì)今发(fā)生过太多怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青(qīng)海(hǎi)湖(hú)天池(chí)等等一些地方发生(shēng)的(de)怪(guài)异现象。在(zài)专业人士(shì)进行(xíng)研究(jiū)之后并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是(shì)为了(le)稳住民(mín)心，所以他们青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么(men)往往会用(yòng)各种(zhǒng)科学(xué)的解释来(lái)搪(táng)塞大众。而(ér)事实真的是像他们说(shuō)的(de)那样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科学(xué)的(de)幌子来(lái)说青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么(shuō)从来没有鬼(guǐ)神之说。即(jí)便是现(xiàn)实中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官(guān)方以各(gè)种(zhǒng)方式来做了(le)合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有(yǒu)出现过龙(lóng)的(de)记载。无论是年代有多(duō)久远，或者说(shuō)龙是生活在(zài)公元前。又(yòu)或者说龙(lóng)一(yī)直是存在(zài)的。

但始终国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会努力的发(fā)展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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